SUR DEMETRIUS DE PHALERE. 63 



Si Ton veut remonter plus haul dans la vie de Demetrius de Phalere, on 

 peut citer encore, comme un exemple de sa liberalite, sa conduite genereuse 

 envers Xenocrate, quo nous avons deja signaled. Ge dernier trait se ratta- 

 che aussi a la protection qu'il accorda aux philosophes de toutes les sectes. 

 G'est de cette protection que nous allons maintenant dire quelques mots. 



Nous avons vu les services qu'il rendit a Theophraste, son maitre. 

 Theodore, surnomme I'Athee, eut encore plus a se feliciter de 1'amitie 

 du PhaleYien. Exile par les Cyrdneens a cause de 1'infamie de sa doc- 

 trine, il vint a Athenes, ou 1'attendait un sort aussi funeste. II allait etre 

 condamne a mort par 1'Areopage, lorsque 1'archonte Demetrius detourna 

 de lui la sentence qui le menacait '. Nous savons aussi que Crates, phi- 

 losophe cynique, qui florissait vers 1'an 528 avant Jesus-Christ, vivait 

 encore a Athenes sous 1'administration de Demetrius, et recut de lui des 

 secours en pain et en vin 2 . C'est ce me'me Crates que 1'epimelete dechu 

 retrouva a Thebes, et qu'il regretta alors de n'avoir pas mieux connu 5 . 



Nous voyons done que Demetrius accorda sa protection a tous les phi- 

 losophes sans distinction de sectes; ce qui s'explique par 1'education qu'il 

 avail recue et par la tendance politique de la plupart de ces philosophes *. 

 Ces considerations suffisent pour etablir que la loi contre les philosophes, 

 qui fut proposee par Sophocle 5 et defendue contre Phi Ion par Demo- 

 chares 6 , ne peut pas avoir ete portee sous son administration. D'ailleurs, 

 De'mochares, qui se portait naturellement defenseur de cette loi, s'etait, 

 pendant 1'oligarchie, entierement retire de la vie politique. Comme cette 

 loi fut rendue sous un Demetrius 7 , et que Demochares fut exile 1'an 502 

 avant Jesus-Christ 8 , la date de sa publication doit tomber entre 1'an 507 



propre, le mot de &uy*T/jfcD , qu'eraploie Plutarque en parlant de Lysimaque; dans ce passage, 

 ce mot ne peul evidemment s'entendre que d'nn descendant quelconque, nieme assei eloipne. 



1 Diog. Laert., II, 101, 103. Cf. Brucker, Hist. crit. phil., P. II, 1. II, c. Ill, XI. 



2 Diog. Laert., VI, 85, 87, 90. Athen., X, p. 422. 



3 Plut., de Adutatore et amico, c. 28. 

 * Voir le chap. I. 



8 Diog. Laert., V, 38. Pollux, IX, 42. 



Athen., XIII, p. 610; XI, p. 508. 



1 Alexis, apud Athen. , 1. 1. 



8 Cf. Clinton, F. H., ed. Kr., p. 187. 



