SUR DEMETRIUS DE PHALERE. H7 



tyrus et Aristoxene, auxquels Aristote a servi d'autorite, puisqu'il rap- 

 porte egalement ce fait dans son livre sur la noblesse. On peut croire 

 qu'il I HI alors permis, a qui voudrait, d'avoir deux femmes par un de'cret 

 motive sur la depopulation. C'est par la que nous devons expliquer com- 

 ment les poetes comiques, qui parlent si souvent de Socrate, passent cette 

 chose sous silence, llieronyme de Rhodes * a rapporte, dans 1'un de ses 

 ecrits , un semhlable decret sur les femmes. Mais Panetius de Rhodes con- 

 tredit les auteurs qui donnent deux femmes a Socrate. 



Athenee a du reste copie dans cet endroit, sans toutefois le citer et 

 en ajoutant quelques remarques de son cru 2 , Plutarque , qui a la fln 

 de sa Vie d'Aristide 3 s'exprime en ces ternies : Demetrius de /Via/ere, 

 llieronyme de Rhodes , Aristoxene le musicien et Aristote (si le traite de 

 la noblesse est veritablement de lui) raconlent que Myrto, petite-fille d'A- 

 ristide, cohabilait avec le sage Socrate (quoique celui-ci eut deja une 

 autre femme), parce que son extreme pauvrete 1'empechait de se reniarier. 

 Mais Panetius les a suffisamment refutes en traitant de Socrate 4 . 



La mention expresse que nous trouvons dans ce dernier endroit, ne 

 nous permet pas de douter que ce ne soil dans 1'ouvrage dont nous par- 

 Ions que Panetius s'est ainsi mis en opposition avec Demetrius et d'autres 

 auteurs qui avaient represente Socrate comme bigame. Mais comme Plu- 

 tarque, encore une fois, ne s'est pas donne la peine, comme il devait le 

 faire, de rapporter les preuves par lesquelles, selon lui, Panetius les avail 

 suffisamment refutes, nous nous permettrons de preferer a son autorile 



' Auteur d'une histoire de la philosophie et de la literature. Cf. Fragm. hist. Gr., vol. II , p. 450. 



* II a mme mis, par erreur, Callisthene au norobre des historiens qui parlaient des deux fem- 

 mes de Socrale. Cf. Mahne, ad Aristox. Fragm. 30, t. II. p. 281, Fragm. hist. Grace., et Luzac, 

 /' digamia Socratis, p. 26. 



s Pag. 213, trad. Ricard. 



* 'Ev Ts7 repl Suxfirsut. Ces mots que Ricard rend par : dans la vie de Socrate, et la traduc- 

 tion latine de Plutarque par: in libris qnos de Socrate scripsit, nous paraissent avoir tout sim- 

 plement le sens que nous leur avons donne, et designer la partie de 1'ouvrage de Panetius sur les 

 sectes philosophiques, oil il eiait trait6 de Socrate, tout comme Ti rtpi Aio'Xsu KM AMo-rp-jyimj 

 * Ki/ixif;, designe le chant de 1'Odyssee ou il est parl<5d'fiole,desLestrygonset de Circe. On s'est 

 bien souvent fonde sur cette maniere de parler, frequence chez les auteurs grecs, pour donner 

 comme ouvrages separes des parlies d'un ouvrage. Cf. Van Lynden, loc. cil. 



