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le'gitimes des fiefs; mais vous avez change la nature de ces 

 biens : affranchis de'sormais des lois de la feodalite , ils sont 

 demeure's soumis a celles de la propriete fonciere ; en un mot, 

 ils ont cesse d'etre fiefs et sont devenus de ve'ritables alleux. 



Vous apercevez deja les conse'quences qui doivent re'sulter 

 de ce premier principe. 



II n'existe plus de fiefs ; done il ne peut plus y avoir lieu 

 a la foi-hommage; car 1'objet de la foi-hommage est de recon- 

 riaitre la supe'riorite du seigneur dominant, de lui jurer fide'- 

 lite' ; et comme suivant la remarque de Dumoulin , c'est pre'- 

 cise'ment en cela que consiste 1'essence des fiefs, il est clair 

 que cette essence e'tant de'truite , un pareil accessoire ne peut 

 plus subsister. 



II n'existe plus de fiefs ; done nous devons regarder comme 

 aboli toute charge impose'e au vassal, qui, sans etre utile, 

 mais seulement honorifique pour le suzerain , ne servait , soit 

 concurremment avec la foi-hommage , soit en la remplacant, 

 qu'a manifester la puissance de celui-ci et rinfe'riorite de celui-la. 

 Telle est dans plusieurs seigneuries, la charge de danser, de 

 faire un certain nombre de sauts devant le seigneur a certains 

 jours de 1'anne'e. Telle est encore 1'obligation a laquelle sont 

 assujettis les possesseurs des fiefs relevant des eglises, de porter 

 le dais aux processions du S f -Sacrement. Telle est pareille- 

 ment a 1'egard des fiefs qui ne sont point de profit et ne doivent 

 que la bouche et les mains, 1'obligation d'en fournir des de- 

 nombremens a chaque mutation. 



II n'existe plus de fiefs; done les lois particulieres qui, 

 dans les successions, re'gissaient les biens ci-devant fe'odaux, 

 deviennent sans objet et sans application ; done plus de droit 



