PlfcCES A L'APPUI. 275 



De Inn ,'i I'autre en Tranche volonlc. 



Or il est clair, par trop presse de boire , 



Que Cupido perdit seus ct meuaoire , 



Mesmes alurs que , sans penser au cas , 



Exchange fist de son arc et carcatz : 



Certes ne fust onques le vouloir tel 



A Cupido, de prendrc 1'arc mortel , 



Pour dclaisser a son desavanlage 



Le sien joyeux a la Mort en ostage. 



Par ces raisons, et autres que ne dis , 



Pour abreger la somme de mes dits , 



Je quiers que 1'arc d'Amour, dieu des humains, 



Des in;i i ii i i-n.iiii soil remis en ses mains. 



A tant finit Voluptd le sien dire. 



Alors Megere escumant par grand ire , 



De (xeur felon et d'arrogance fiere , 



I. in fait response en semblable maniere. 



Mtgere a Yoluptk. 



Lorsque des arcs fut fuit 1'eschangeoient , 

 O Volupte ! tu pretends follement 

 Cupido estre yvre et saoul a outrance ; 

 Je dis que vaine est telle remonstrance 

 Et qu'on ne doit pas droit accepter mie 

 Ce qui produit son crime et infamie. 

 Quant a cela que tu dis par despris , 

 Que 1'arc d'Amour est trop de plus haul pris 

 Que cil de Mort, et de meilleure sorte 

 Je te le nie, etaux fails m'en rapporte. 

 Si 1'arc de Mort est triste et douloureux, 

 Celui d'Araour est grief et langoureux ; 

 L'un fait a coup du monde trespasser : 

 L'autre en vivant de mort les traits passer. 

 Presque en valeur ils conviennent ensemble. 

 Mais , pour en dire icy ce qu'il m'en semble , 

 Mieux vaut par Mort perdre a coup sa vigueur, 

 Qu'en Amour vivre et traisner en langueur. 

 L'eschangement fut franc et volontaire ; 

 Car on a vu , de maniere assez claire , 

 De Tare mortel Cupido fort tirer, 

 Pour jeunes gens d'iceluy martyrer. 

 Je n'en dis plus , el finis pour cela : 

 Pourtant chacun se tienne a ce qu'il a. 



