Bonaventure 
Vulcanius. 
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sances engagèrent les curateurs de l'université de Leyde à lui offrir 
la chaire d’hébreu et d'arabe, 1 s'appliqua avec la plus vive ardeur 
à réndre l'étude de ces langues plus facile, et, grâce aux riches 
bibliothèques de Guillaume Postellus, d'André Maes et de Joseph 
Scaliger, 11 composa un excellent dictionnaire arabe. I est égale- 
ment l’auteur du dictionnaire chaldaïque qu’on trouve dans l'apparat 
de la Polyglotte d'Anvers, d’ane grammaire hébraïque et des correc- 
tions et observations sur la paraphrase chaldaïque. Indépendamment 
de ces ouvrages imprimés , il en composa encore divers autres pour 
son propre usage, tel qu'un lexique persan, des tables pour la 
grammaire arabe, été. (1). 
Un des premiers professeurs qui enseignèrent à Leyde la langue 
grecqué fut Bonaventure Vulcanius où Pesmet, de Bruges, nommé 
à cette chaire en 1578 (2). Il s'adonna à l'enseignement avec un 
talent remarquable et un zèle qui ne connaïssait pas de bornes; il 
professa pendant trente-deux ans, forma d'excellents élèves et ne 
cessa , (ant que ses facultés le lui permirent , de rendre de grands 
(1) Melchior Adam, p. 169 sq. 
(2) H était fils de Pierre Vuleanius, pensionnaire de la ville de Bruges, homme 
d’un esprit cultivé et d’une éloquence remarquable, qualités qui lui valurent l’es- 
time et l'amitié d'Érasme. Après avoir fait d'excellentes études, il fut, par l’inter- 
médiaire de François Paccius , présenté au cardinal François de Mendoza, évêque 
. de Bruges, qui se lattacha en qualité de secrétaire. IT assista ce cardinal dans la 
composition de son livre : De natural nostra per dignam Eucharistiae sump- 
tionem, cum Christo unione, et traduisit sous sa direction les dix-sept livres de 
saint Cyrille : De adoratione in spiritu ei veritate, ainsi que les sept discours 
de Nicolas Cabasilas, évêque de Thessalonique, De vita in Christo (Meursius, 
Ath. Bat. — Melchior Adam, p. 245). Desmet inspira au cardinal Mendoza la 
plus grande confiance, et, après sa mort, fut admis dans l’intimité de son frère, 
Ferdinand, archidiacre de Tolède. 11 séjournait en Espagne depuis onze ans, 
quand son pére, gravement malade, le rappela par Pentremisé de J. Hopperus. 
Maïs létat déplorable auquel sa patrie était réduite par suite dès troubles de 
religion , le décida à chercher le calme à l'étranger. Ce fut à la même époque 
qu’il renonça au culte de l'Église orthodoxe. Après avoir voyagé quelque temps 
en divers pays, ilse mit, en 1578, au service des états, qui l’'envoyèrent en Frise. 
A son passage à Leyde, les curateurs vinrent lui offrir le diplôme de profes- 
seur, (Biographie des hommes remarquables de la Flandre occidentale, W, 
294.) 
