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l'avons dit, eussent préféré qu'on eût admis la confession de foi des 
églises françaises. Les articles de Gui de Bres, approuvés par la plu- 
part des ministres des Pays-Bas, parurent, en 1562, en français, 
langue dans laquelle ils étaient rédigés primitivement. L'année sui- 
vante, on en publia une traduction flamande. Cette confession fut 
non-seulement répandue par toutes les églises, mais considérée dès 
cette époque comme un formulaire d'unité; toutefois, plusieurs 
personnes ayant cru, d'après le dire de Saravia, que ceux de Genève 
désapprouvaient cette nouvelle confession, la chose fut dévolue au 
synode tenu secrètement à Anvers en 1566, pour régler plusieurs 
affaires importantes. À cette réunion, où assistaient les principaux 
ministres des Pays-Bas, la confession de Gui de Bres fut relue et 
généralement approuvée; mais il fut décidé que l’on demanderait 
l'opinion de ceux de Genève, et François Junius, ou de Jonghe, fut 
chargé de cette commission. Les ministres de Genève répondirent 
que, dès le principe, ces articles leur avaient paru très-orthodoxes, 
mais qu'il leur avait semblé que l'église néerlandaise n'avait aucu- 
nement besoin d'une profession de foi séparée; toutefois, que cette 
profession étant en ce moment publiée, ne devait pas être retirée, 
et qu'ils la revêtaient de leur approbation comme conforme à la 
parole divine (1). Dès lors cet acte devint la base de la doctrine pro- 
testante dans les Provinces-Unies. 
De Bres eut une fin malheureuse à Valenciennes, en 1567. Lors- 
que cette ville tomba au pouvoir de Noircarmes, de Bres, arrêté, ainsi 
que son collégue de la Grange, fut jeté dans un caveau obscur et 
fétide jusqu'au moment où le geôlier vint annoncer aux deux infor- 
tunés qu'ils n'avaient plus que quelques instants à vivre : c'était le 
samedi 31 mars 1567. Après avoir une dernière fois exhorté leurs 
compagnons de captivité, ils furent conduits à l'hôtel de ville, pour 
y entendre la lecture du jugement qui les condamnait au supplice 
de la corde, comme coupables d’avoir célébré la Cène, malgré la 
défense qui leur en avait été faite, et de là sur la place du Marché 
où de la Grange fut exécuté le premier. Arrivé au pied de l'échelle 
fatale, de Bres voulut s'agenouiller pour faire sa prière, mais on ne 
(1) Te Water, Tweede eeuwgetyde der belydenis der geref. kerken ; 5-7. 
