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ka multitude, les gens instruits n’ont jamais mis en doute la supério- 
rité de la version de Marnix (1). C’est probablement pour faire res- 
sortir cette supériorité que les Elseviers ont fait imprimer à Leyde, 
en 1617, les deux textes en regard l’un de l'autre : cette édition 
était la troisième de la traduction de Marnix. La première fut faite à 
Anvers, chez Gillis Vanden Rade, en 1580; la seconde à Middel- 
bourg, chez Richard Schilders, drucker der Staten slandts van 
Zeelandt, 1591. Dans cette seconde édition, on remarque de 
nombreuses améliorations et une préface relative à la version de 
Dathenus : Wywillen, dit Marnix, M" Pieter Dathenum niet schelden 
ofte straffen, nochie syne oversettinghe der Psalmen uyt des ghe- 
meynen mans handen niet rucken. Wy kunnen seer wel lyden dat de 
psalmliederen van M Pieter Dathenus overblyven en de onse onder- 
druckt werden. | | 
>Les mérites de Marnix comme réformateur de la langue néerlan- 
daise sont incontestables. Ses expressions sont généralement pures : 
ikemploie du, dyn, dyne , au lieu de gy, uw, uwe, qu'il laisse pour 
le pluriel, et, comme conséquence, la forme allemande du bist au 
lieu de gy zyt. Ce n'était point au hasard ou par caprice que Marnix 
agissait ainsi, mais de propos délibéré et avec une ferme convic- 
tion. Il exposa clairement ses motifs dans la préface des PsaLmEen 
Davins : Soo vele het derde point aengaet, van der spreuken, moeten 
wy segghen dat wy ons schamen dat onse ingeborene Nederlanders 
haere eygene moederspraeke verwerpen. Wy weten doch dat onse 
voorvaders voor tsestich ofte tseventich jaeren niet anders en hebben 
ghesproken noch gheschreven (insonderheyt sprekende God aen), dan 
DU HEBST , DU BEST, DU SALST oft sar, ende dierghelycken, ghelyck als 
alle de'oude boecken met der handt geschreven, so in Vlaenderen als 
in Brabant ende elders, wel duydelyck te kennen gheven. Ooc en 
lebben de nacomelingen , in stede van dien , niet anders beter daer nae 
gevonden noch gebruict, maer ter contrarie hebben hare gebreckelyck- 
heyt ghenoech te kennen gegeven als sy niet en hebben kunnen onder- 
scheyden het getal van velen van het getal van eenen, segghende ca 
V00r: DU en LU, voor.py, ende daernae,omwat onderscheyts te maecken, 
(1) Broës, Marniæ, M, 147-180, 
