De wysheyt was voor al bere, yes 
En des verstands voorsichticheyt.. 
Was eeuwich int ontspringhen, 
Des wysheyts fonteyn wordt Godis woort gheseyt 
W'iens wet tot Godt can bringhen. 
Ens. A 
On doit surtout admirer chez Fruytier des images brillantes et 
saisissantes de vérité, par exemple : 
Als ?t noortlyck waeyl,.en int jaer wert later, 
S00 waeyt hy over de rivieren saen, 
En ?t wort ys vlieghende over ?t water 
Het welck hy als een harnasch dan trect aen. 
Représenter les glaçons comme des harnaïs, dans lesquels l'eau 
est serrée , voilà une image digne de Bilderdyck où de Tollens. 
Les ouvrages suivants sont écrits partie en prose et partie en 
vers : 
2° Der Francoysen en haerder dr pren morghenwecker. 
Dordrecht, 1573. 
3° Korte beschryving van de strenghe bétéghétthglte ende wonder- 
bacrlycke verlossinghe der stad Leyden. Leyde, 1577. Cet ouvrage 
fut réimprimé en 1765, à Amsterdam, avec jp annotations de 
P. Scriverius. 
“40 Den quliden A B C, ofte tte onder iwysinghe voor de 
jongheren ende dochterkens. Nu yerst tot dienst énde stichtinghe der 
opréchter christelycker ghemeynten, met de francoysche sprake in 
nederlantsche tale overghestelt. Antwerpen, 1579. | 
5° Waerachtige legende van Jan de Witte. Leyde, 1596 (1). 
Parmi les descendants de Jean Fru jtier, on compte Isaac Fruy- 
tier ancien de l'église de Middelbourg: di 
Jacques Duym, de Louvain, publia à Léÿde ‘en 1600 et en 1606, Jacques Duyn 
divers morceaux de poésie entièrement dans le goût des rhétori- 
ciens; il mit pourtant beaucoup de soin à observer rigoureusement 
la mesure, et à éloigner de son vocabulaire tous les mots bâtards. 
(1) Witsen Geysbeck, IF, 555. 
