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verlossinghe Israëls uut Egypte, imprimée à Schiedam, chez Adrien 
Cornelissen, et précédée d’une épttre dédicatoire à Jean Michiels 
Van Voerlaer, rédigée en vers français passables pour leur époque. 
A la fin se trouve placée une Verghelyckinghe van de verlossinghe 
der kinderen Israëls, met de vrywordinghe der vereenichde neder- 
landische Provincien. C'est une espèce de pärallèle plutonien entre 
Philippe Il et le Pharaon d'Égypte d’une part, Guillaume d'Orange 
et Moïse d'autre part. Quant à la pièce elle-même, elle est supérieure 
aux poésies précédentes, tant sous le rapport de la versification et 
du langage que sous celui des idées; du reste, deux circonstances 
prouvent qu’elle est conçue dans le goût ordinaire des rhétoriciens, 
savoir que Dieu le Père se trouve au nombre des personnages, et que 
la pièce fut représentée par la chambre de rhétorique brabançonne : 
Uit levender Jonst. 
La représentation de ces diverses pièces le mit naturellement en 
rapport avec les deux chambres de rhétorique qui florissaient en ce 
moment à Amsterdam. Celles-ci lui firent connaître les défauts de 
ses poésies et lui enseignèrent le moyen d'y porter remède. Aussi 
Vondel fit-il de rapides progrès, comme on peut s'en convaincre en 
lisant le : Lofzangh van de zeevaert der Nederlanden, composé en 
1615. Ce poëme est loin cependant d’être à l'abri de tout reproche; 
on y trouve notamment un assez grand nombre de comparaisons 
ampoulées et fausses. Successivement il fit paraître : De warande 
der dieren, Godts helden, de heerlyckheid van Salomon, traduction 
du poëme français de Dubartas; la tragédie Jerusalem verwoest, etc. 
On remarque que les images deviennent de plus en plus exactes et 
le style plus châtié. 
Mais bientôt il entra en relation avec Hooft, de Hubert, Vis- 
cher et ses deux charmantes filles, Van Baerle et plusieurs autres 
savants et poëtes célèbres, qui ne tardèrent pas à l'admettre dans 
leur intimité. C’est dans leur société que son goût se forma, qu'il 
se perfectionna dans l'art de la versification, accessoire, mais acces- 
soire indispensable du génie poétique. Malheureusement il prit une 
part active aux querelles religieuses de cétte époque, dont Hooft, en 
homme d'esprit, se tenait éloigné, et cette circonstance introduisit 
une certaine froideur entre ces deux écrivains célèbres, Il est 
