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par un chœur de Flamands, qui ne chantent pas moins de 28 cou- 
plets de six vers chacun. La délivrance, Het ontzet van Leyden, 
commence par un discours de la liberté long de 172 vers alexan- 
drins; puis arrive le chœur des habitants de Leyde. Dans les deux 
pièces, le cinquième acte se compose d'un monologue de la Provi- 
dence; seulement dans la Délivrance, il est encore suivi d’un chœur 
de fiancés. Quelque élevés que soient ces discours, quelque sublimes 
que soient ces strophes, on doit reconnaître qu'à la représentation, 
ils ne pourraient manquer d'ennuyer le spectateur par leur inter- 
minable longueur. Quant à l’action, elle est sans nœud : dans le 
Siége, la justice divine vient annoncer aux habitants de Leyde que 
leur ville ne périra point; mais que, pour récompense de sa fidélité, 
elle deviendra célèbre par l’univers entier, comme la cité savante 
par excellence. Les chœurs sont certainement la partie la plus re- 
marquable de ces tragédies. Que de sentiment dans ce chant des 
exilés de la Flandre! 
Wat stat, wat velt, wat vremde lant , 
Fat bosch of onbekenden kant 
Sal ons een vaste woning geven, 
Daer wy, verlost van moordery 
En van de spaensche tyranny , 
Met ruste sullen mogen leven (1). 
_ Et dans cette plainte des femmes de Leyde : 
Men kan hier dag voor dag gesien 
Dat dragers van de lyken 
Begeven van haer swacke knien 
Daer onder doot beswyken ; 
En met de geen, 
Daer zy me treen, 
/ Het selfde graf verryken. 
De borgers dikwils op de wacht 
Haer vrome siel uytgieten, 
Of vinden Chuys haer vrou versmacht, 
(1) Snellaert, Y’erhandeling , 252. 
