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un homme qui causait avec esprit et raisonnait avec sagesse; après 
l'avoir écouté quelque temps, il s'écria tout d'un coup: Vous êtes 
Érasme ou un démon! Or, il se trouva que c'était Érasme. Morus 
garda longtemps cette admiration naïve, et quand il connut Pierre 
Gilles d'Anvers, Dorpius, Paludanus, Rhenanus, tous hommes fort 
distingués qu'Érasme, par une complaisance peut-être excessive, 
regardait comme ses égaux, il reporta sur eux une partie de son 
culte. Toutes les passions qui agitaient Érasme-trouvaient en Morüs 
un écho fidèle : il partageait ses colères, ses espérances, ses préven- 
tions; il prenait souvent parti dans ses disputes, et se regardait 
comme offensé, lorsqu'on attaquait son ami: Tunstall, plus froid et 
plus anglais, joignait à des sentiments tout aussi affectueux un 
esprit de sagesse et d'impartialité qui se démentait rarement. Il 
pensait avec Morus qu'Érasme, Dorpius, Paludanus, Barland étaient 
l'honneur de Ja littérature; mais comme il croyait que ces excellents 
esprits étaient appelés à laisser de grandes choses, il professait. un 
éloignement très-prononcé pour les vaines discussions où ils s'en- 
gageaient si souvent aux applaudissements de Morus, qui excitait 
les combattants, relevait-lès courages abattus et parfois prenait part 
à la lutte. Loin de donner dans ce travers , il les engageait à la modé- 
ration, s'efforçait surtont  d'apaiser Érasme, le plus irascible de 
tous, et voyait avec une douleur profonde les dons les plus nobles de 
l'intelligence se dissiper honteusement en tristes disputes. La sym- 
pathie dont Morus et Tunstall honoraïent notre pays n'était pas un 
fait isolé : les plus béaux esprits de l'Angleterré, Linacer, Latimer ; 
les plus grands seigneurs, Warrham, archevêque deCantorbéry, le car: 
dinal Wolsey, Montjoie, ne dissimulaient pas leur enthousiasme pour 
Érasme et ses compatriotes : ils reconnaissaient dans eette pléiade 
d'hommes d'élite l'heureux résultat d’une civilisation plus avancée que 
la leur, et ils subissaient sans regret notre influence dans les lettres. 
C'est par les rapports intimes qu'il établit avec nos savants, 
qu'Érasme a surtout signalé son premier séjour à Louvain.({1}. Il 
(1) Nous avouons que plusieurs des érudits que nous avons cités n’ont pas connu 
Érasme, lors de son premier séjour à Louvain, en 1502; mais il a paru conve- 
nable de rappeler dans le même chapitre toutes les liaisons. qu'il contracta, pour 
ainsi dire, sous les auspices de l’université. 
