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reste, en effet, assez peu de chose des travaux qu'il x entreprit. I 
consacra beaucoup de temps à la théologie; mais il sut se garder 
d'un amour exclusif et ne cessa pas de cultiver les belles-lettres; il 
donna à l'Université des lecons d'éloquence sacrée et profane, quoi- 
qu'il ne fût pas du corps académique (1). Il reprit également avec 
une nouvelle ardeur ses études grecques, et ce fut à Louvain qu'il 
traduisit l'Æécube (2). La célébrité commençait pour lui et avec 
elle les ennuis qu'elle amène, les démarches indiserètes, les con- 
scils toujours demandés, rarement refusés. Il a spirituellement 
dépeint l'espèce de fatigue (5) qui laccablait dans une ville où 
l'activité littéraire suscitait de toutes parts des écrivains; il enten- 
dait sans cesse résonner à ses oreilles les mots : « De grâce, corri- 
gez celte lettre, retouchez ce poëme. » Son obligeance naturelle, et 
surtout le désir qu'il avait de voir fleurir la bonne latinité, le ren- 
daient rarement sourd à ces prières. Jacques de Middelbourg, grand 
vicaire de l'évêque de Cambrai, lui soumit un poème qu'il avait com- 
posé en l'honneur de l'empereur Maximilien (4). Érasme loua ce ver- 
sificateur et l’engagea à publier son travail. De tous les savants de 
Louvain, ce fut Dorpius qui rechercha le plus ses conseils et qui tira 
le plus de fruit de son commerce. Quant aux autres théologiens, 
notre savant les détestait, à l'exception d'Adrien, son maître; il se 
moquait volontiers des réunions des docteurs où, selon lui, les 
bouteilles et les verres prenaient trop de place (5). 11 y avait parfois 
des entretiens intéressants dans les boutiques des libraires, et là 
c'étaient Clenard et Latomus qui faisaient les frais d'une conversa- 
tion peut-être plus brillante que solide. Érasme aimait peu la dis- 
eussion publique, et il lui préférait un entretien sage et recueilli 
où-un petit nombre d'hommes distingués abordaient une question de 
(1) Reiffenberg, Mém. sur l'univ. de Louvain, MÉx. DE L'ACADÉMIE ROYALE 
DE BRuxeLLes, 1832. 
(2) Opera, UX, 69 r°. L'Æécube fut imprimée à Paris, chez Josse Badius, en 
1506. Des envieux ayant reproché à Érasme de s'être rendu coupable d’un pla- 
giat, notre auteur invoqua le témoignage de Jean Paludanus, qui l'avait vu tra- 
vailler à cette traduction. 
5) Litt. ad. Andr. Ammontum, p. 157, litt. CIX. 
(4) Burigni, Vie d’Érasme, t. 1. 
(5) ReiSenberg, #nnales philologiques. 
