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vains médiocres. Dorpius, esprit grave et réfléchi, apportaït dans ces 
entretiens une instruction solide, une intelligence très-nette et une 
ferveur religieuse que ses compagnons ne partageaient peut-être 
pas au même point. On peut conjecturer que l'avenir qui attendait 
les lettres dans les Pays-Bas exeita plus d’une fois l'attention de 
ces hommes illustres, et que ce fut dans leurs réanions que naquit 
l'idée du collége des Trois-Langues. Depuis plusieurs années déjà, 
les littératures anciennes étaient étudiées à l'université de Louvain 
avec plus de soin que par le passé, et Érasme, non plus que Dorpius, 
n'avait été étranger à ce mouvement (1); en 1516, Matthieu Adrian, 
Hébreu d'origine espagnole, enseigna à Louvain la langue hébraï- 
que (2), à la sollicitation d'Érasme et de Louis Vacus, Espagnol 
établi à Bruxelles (5); mais il eut peu de succès, et ce qu'il retira de 
ses leçons ne suflit pas pour l’arracher à la misère (4). Il parait que 
dès celte époque, il y avait deux partis opposés, dont l'un applaudis- 
sait aux eflorts de Mattheus, et dont l’autre voyait avec répugnance 
une innovation qu'il trouvait plus nuisible qu'utile; mais rien ne tra- 
hissait aux yeux du public cette hostilité encore secrète qui n'éclata 
au grand jour que lorsque le succès de Luther eut mis plus de passion 
dans les esprits. Dorpius, comme le disait gaiement Érasme, était le 
chef du parti hébreu (5), et en cette occasion, il se sépara de la petite 
église intolérante et étroite qui voulait tout dominer à Louvain (6); 
il se rapprocha d'Érasme, dont il aimait le talent, dont il n’était pas 
éloigné de partager les opinions et qu'il avait combattu jadis autant 
par déférence pour ses collègues qu'en haine de principes dange- 
reux. Dorpius et Érasme parvinrent à gagner Busleiden à la cause 
des langues, et cet homme éclairé partagea si bien leurs idées et 
(1) Reiff., Mém. sur l'anc.' univ. de Louv. 
(2) Mémoires pour servir à l’histoire littéraire des Pays-Bas. Louv., art, 
Matthæus. 
(3) On ne sait rien de positif sur ce personnage, qui parait avoir été un grand 
protecteur des lettres. 
(4) Ep. Erasmi, 1. I. Lettre de Dorpius à Érasme : hoc ægre habet Mat- 
thœum nostrum , eic. 
(5) Dorpius hebraïicæ factionis dux est. 
(6) Reif., Meém. sur l'anc. univ. de Louv. — Ep. Erasmi, t. 17. 
