18 C O M M E N T A T I O 



Sed haec conditio philosophiae mutata est dein- 

 ceps. Per ipsas illas de rerum natura disquisitio- 

 nes , per bella cum Persis , summa virium omnium 

 contentione et felicissimo successu, gesta , per merca- 

 turam et cum variis populis conjunctionem , ad 

 majorem cultum pervenerat apud Graecos intellec- 

 tus. Sed major item per hasce,causas orta est 

 civium opulentia cultusque externus : ita simul 

 invaluit avaritia et lascivia , et fractum est apud 

 permultos antiquum illud generosumque patriae 

 communis studium. Cum ita hoc tempore , quod 

 Periclis acvum dici solet , intellectus excolere- 

 tur , virtus imminueretnr , non amplius morum 

 corruptelam coercere potuerunt, quae antea Grae- 

 cos rexerant , religionis traditionumque antiquarum 

 reverentia, cum qui has colerent, agrestes et sim- 

 plices haberentur ab omnibus paullo cultioribus , 

 nee patriae amor, cum plerique patriae salutem 

 suae utilitati postponerent. Ex hac rerum condi- 

 tione exstiterunt Sophistae: hi enim , cum 

 apud omnes ortum essei studium cognitionis, palam 

 ea tractare coeperunt, quae antca a viris normullis, 

 a vita communi recedentibus , tractata erant , sed 

 simul destruebant omnia turn scientiae, turn virtu- 

 tis, turn civitatis princiuia , quae hucusque value- 

 rant, 



signivit , sed simul id in maleria , in acre posuit. Cf. 

 Terinemann 1. 1. p. 696 not. 5g5 not. 4oo not. 4o4, 

 4i8 , 4ig. Sed non licet diutius excurrere in his, quae 

 breviter attingenda erant , ut et rite exponi , et suo pretio 

 aslimaii possit S o r t i s doctrina. 



