6a C O M M E N T A T I O 



Existimabat autem Socrates, hoc daemonium 



non sibi privum esse , sed alios etiam ejus partici- 



pes fieri posse, eos neinpe, qui Deos pie colerent. 



Nam cum En thy demo in eo benevolentiam Deo- 



rum erga homines conspiciendam praebuisset, quod 



hominibns futura praenuntierit , ille dicit : Tibi 



quidem , Socrates! prae ceteris Dii benevo- 



lentiam suam ostendunt , cui ultro , non interro- 



gati, consilia dare velint." Turn Socrates, 



haec vere me dicere," inquit , tu quoque, 



Euthydeme ! experieris , si non exspectas, 



donee Deorum formas conspexeris , sed conten- 



tus eorum operibus videndis , eos venereris et 



debito cultu prosequaris" (i). Socrates 



itaque existimabat , daemonium illud sibi divino 



beneficio concessum esse, utpote qui, non exspec- 



tans ,' doriec Deorum formas conspiceret , animo 



pio et religioso Deorum potentiam et majestatem , 



qiiam operibus suis patefacerent , .cpleret ; et alios 



etiam 



runt, Cqaos enumerat VV. T. Krug 1.1. . 5g.) F. Del- 

 b r u c k , Socrates , Betrachtungen ttnd Untersuchun- 

 gen p. 16. sqq. Wiggers 1. 1. p. .3 9 sqq ; Sweig- 

 hauser, '' Theologia Socratica ex Xenophontis Mem* 

 excerpt a , Opusc. t. I. . 8; Zimmerman, meditatio de 

 praestantia religionis Christianas , collatae cum philoso- 

 phia Socratica, Qpusc. t. I. p. 2. pag, 533 sqq.; Bar- 

 t h c ! e m i , Voyage da jeune Anacharse. , cap. 67,; D e g c- 

 rando 1.1. I. II. p. 160 et iy3. Tennemann 1.1. t. II. 

 p. 5l sqq. 



(l) Cf. Manorabiliinn IV. c. 5. , i3. 



