THEOLOGICA. 79 



tantummodo , utpote omnium cunsensu confirma- 

 tam , non diligenti et accurata inquisitione proba- 

 tam. Hinc pertinet ad Socratis praxin, et in 

 hanc modo vim habet: in doctrina cjus nullus est 

 Diis inferioribus locus; ubi philosophatur, cogitat 

 tantum dc natura, summa vi et sapientia praedita, 

 quae omnia efFecit et continet. 



Quod autem Xenophon Dtorum vocabulo pie- 

 rumqiie utatur , hoc populariter et ex consueto 

 loquendi more dictum est; quod certe nemo re- 

 prehendet , quum id agat, ut magistrum ab im- 

 pietatis et novandi aliquid in religione crimine 

 liberet. Animadvert! tamen potest , eum , ubi de 

 mundi ortu et gubernatione sermo est , unum sae- 

 pius Deum memorare , interdum quoque aliis dic- 

 tionibus uti , ut v. c. j ev ^KVTI Qpovy<ri<; (0- 



Jam videamus, num summum illud Numen, 

 nam de Diis inferioribus nusquam accuratius eum 

 agere jam vidimus, habuerit corporeum, an 

 vero ab omni materiae concretions liberum. 



Hac de re Socrates non pronuntiavit, utpote 

 non a Diis patefacta. Id explicat in colloquio cum 

 Euthydemo. Hunc monet, ut non exspectet , 

 donee formas Deorum conspexerit, sed contentus 

 sit eortim operibus videndis , et sic eos colat. 

 Dcinde ita pergit : Attende , ipsos etiam 

 M Deos ostendere ac docere , ita nobis esse agen- 



dum : 



(i) Cf. Meincrs, I.I. p. 392. 



