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Les juifs ont quelquefois employe, dans leurs epitaphes, la formule : 

 EN EIPHNH, IN PACE, et c'est la la seule et unique classe de monuments non 

 chretiens sur lesquels on retrouve cette formule. On comprend facilement 

 que la source commune ou les juifs et les chretiens ont ete chercher ces 

 expressions, se trouve dans les psaumes et dans les autres passages de la 

 Bible dont je viens de rappeler le texte, d'apres la version de la Vulgate; 

 mais rien n'est plus facile que de distinguer un tombeau juif d'un monu- 

 ment chretien, a cause de la representation du chandelier a sept branches, 

 symbole de la loi mosaique, et du mot SYNAriirH qu'on retrouve sur les 

 epitaphes juives 1 . 



Je sais bien , et Morcelli en a fait 1'observation avant moi , que les 

 paiens ont aussi consacre, mais tres-rarement, des monuments funeraires 

 a la paix et au repos, PACI ET QVIETI des morts a . Cette derniere formule dif- 

 fere essentiellement de celle qui est employee dans les monuments chre- 

 tiens. PACI ET QVIETI est une formule qui se rapproche beaucoup de celles 

 de SOMNO AETERNO et de MEMORIAE AETERNAE, si souvent tracees sur les urnes 

 cineraires et sur les sarcophages des paiens. Je n'ignore pas que plusieurs 

 savants archeologues, et notamment M. Raoul Rochette, ont soutenu une 

 opinion contraire a celle que je produis ici ; ils ont pre'tendu que les 

 paiens s'etaient quelquefois servis, dans leurs monuments funeraires, dela 

 formule : IN PACE. Ainsi M. Raoul Rochette 5 regarde comme paien le 

 sarcophage d'Artemidora, publie par Guattani 4 , sur lequel sont repre- 



ftgure trovatine cimeterj di Roma, p. 29. Jecite ici les paroles m6mes de Buonarroti, qui s'appuie 

 sur des passages tires des lettres de saint Cyprien et sur les d^crets des anciens conciles. Ne primi 

 tempi s'intese sempre aver la pace del Signore, chi avesse la comunione della chiesa, la qual conm- 

 nione fu chiamata specialmente PACE; onde nelle iscrizioni de' cristiani IN PACE vital dire , che il 

 defunto mori nella comunione della chiesa. Sur un verre peint, qui represente le bon Pasteur, 

 on lit :BIBAS IN PACE DEI. Buonarroti, l.cit., tav. V, 1. Cf. ces paroles de Jesus-Christ : Pacem 

 relinquo vobis , pacem meam do vobis; non quomodo mundm dot, ego do vobis. St. Joan., XIV, 27. 



1 Voyez une savante dissertation de M. I'abb6 Greppo : Notice sur les inscriptions antiques, tirees 

 de quelques tombeaux juifs a Rome; Lyon , 1855. Cf. Aringhi, Roma subterranea, t. I, p. 236; 

 Oderici Dissertationes et adnotationes inaliquot ineditas veterum inscriptiones et numismata, p. 255. 



- Orell., Inscript. Lot. selectae, n" 4866. 



? Deuxieme memoire sur les antiquites chreliennes dans le tome XIII de la nouvelle serie des 

 Memoires de I'Acadimie des inscriptions et belles-lettres , p. \ 96. 



4 Monum. incd. per I'anno 1786, Maggio, tav. Ill, p. XLI seg. 



