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pas e'loigne de penser , en y apportant toute la reserve 

 que demande une telle supposition, que la tombelle de 

 Marmion servait de lieu de sepulture a des pretresses 

 de la religion des Gaulois. 



M. Galcron presents quelques ossemens provenant 

 d'une fouille faite dans tin monument semblable a Erne: 

 ceux-ci appartenaient a des individus d'une taille bien 

 plus e'levee, et probablement du sexe masculin, 



M. DE LA. FoNTENELLE donne lecture d'un fragment a^jS/ia 

 intitule : Le monastere d'Engeric, tire de son Hi'sloire 

 des comtes de Poitou, dues d'Aquitaine. 



Apres quelques observations preliminaires sur Pesprit 

 du moyen-age et ses idees religieuses, 1'auteur declare 

 que si, en ecrivant des faits de cette epoque, il emploie 

 les lumieres de la critique moderne, il suit en cela les 

 traces de quelques bommes que Teglise honore, et qui 

 n'ont pas craint-de debarrasser la verite des fictions in-, 

 ventees dans des temps oil la. foi etait vive et le monde 

 peu eclair^ ^; 



II raconte ensuite qu'en l ? annee. ioip, Alduin, abbe 

 du monastere d'Engeric, en faisant creuser des fonda- 

 tions , decouvrit un crane humain encbasse dans, une 

 pierre pyramidale; on fit, dit-ij, passer ce crane pour 

 celui de saint Jean-Baptiste, qui avait ete enterre et cache 

 pendant les ravages ds Normands. Biejitot cette relique 

 attira une multitude de pelerins pieux, verius de tons 

 cotes. Guillaume-le- Grand, Cpmte, de Poitou et due 

 d'Aquitaine, combla 1'abbaye de -ses bieufaits, lui 

 donna, pour servir de reliqliaire une belle coupe d'or, et 



