(69) 



la remarque : Occasio imo causa omnibus eadem virtus. 



De meme que Ton ne sail comment et pourquoi s'est 

 formee la famille des hommes cie S'-Pierre, de meme on 

 ignore son histoire, et Ton n'a pu jusqu'ici se rendre un 

 compte exact de son role dans les institutions nationales. 

 Parival, qui ecrivait en 1667 et qui n'a fait, dans son 

 histoire de Louvain, que reproduire les opinions de Juste- 

 Lipse, s'exprime ainsi : Les Petermans furent autrefois 

 plus celebres qu'ils ne sont a present , et les patrices 

 furent compris sous cet honneur, mais non tous les 

 Petermans sous celui de patrices. Ces Petermans , dont 

 le norn n'est pas encore eteint , n'ont presque plus de 

 droits, ou ils sont sans mentir fort languissants (1) , 

 et combien que le prince jure, selon la forme ancienne, 

 de maintenir les droits des eglises et des hommes qui 

 sont de la famille de S l - Pierre a Louvain, cela se fait 

 par accoutumance , et i'effet est hors de pratique (2). 



Les memes idees sont repetees dans la Jurisprudence 

 heroique de Christyn (5). Depape garde le silence dans son 

 commentaire sur la Joyeuse-Enlree , et son annotateur 

 Wynants avoue franchement ses incertitudes. On ne 

 sait pas au juste, dit-il , quels ont ete les droits et les 

 privileges des Peetermans (4). 



Butkens ne parle qu'en passant des grands privileges 

 et des droits des Peetermans par tout le Brabant (5). 



De nouveaux mecomptes nous atlendent si nous recou- 



(1) Petermannorum nomen vivit , jura extincta , aut certe languida 

 suntf etc. Juste-Lipse, Lovan., loc. cit. 



(2) Parival , ibid. 



(3) Jurisp. hero'ica, p. 59-61 . 



(4) Sur Tart. 31 . 



(5) Trophies dc Brabant, II, p. 15. Louvain. 



