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La meme promesse fut ensuite reproduite dans les actes 

 d'inauguration des dues de Brabant, jusqu'au moment ou 

 notre pays, expiant un passe qui n'avait pas ete sans li- 

 berte et sans bonheur, devint, a la fin du XVIIl me siecle, la 

 conquete de la France republicaine. 



Lacoutumede Louvain, homologueeen 1622, fournit, 

 dans plusieurs de ses articles, des renseignements positifs 

 sur ceux de ces droits qui n'etaient pas encore tout a fait 

 tombes en desuetude. D'autre part, M. de Reiffenberg a 

 public, dans les Bulletins de la Commission d'histoire, diffe- 

 rents actes et diplomes qui s'y rapportent et qui n'etaient 

 connus que par les citations qu'en avaient faites Gramaye 

 et d'a litres. Le rapprochement de ces curieux fragments 

 dissipera, nous 1'esperons, la plupart des obscuriles qui 

 enveloppent la constitution de la famille de S'-Pierre. 



VII. On trouve dans la coutume de Louvain deux catego- 

 ries bien tranchees de Peetersmannen. A la premiere ap- 

 partenaient les individus, tant hommes que femmes, nes 

 en Brabant et descendant des sept lignees patriciennes de 

 Louvain. Ceux-la etaient reputes et tenus pour libres 

 hommes de S l -Pierre (1). 



Les autres Peetersmannen qui n'etaient point originates 

 des lignees, s'appelaient buy ten sinte Peetersmannen , 

 hommes de S'-Pierre forains, et formaient la deuxieme 

 categoric (2). A cote de particularites propres a cette der- 

 niere categorie, elle presente les caracleres communs aux 

 buy ten-poor ters, aux bourgeoisies foraines de Bruxelles, 



(1) Coutume de Louvain , art. 16. 



(2) Ibid., art. 17. 



