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du conseil du meme endroil, dans le but d'instituer une 

 enquete el d'oblenir des temoignages qui permissent de 

 verifier si des individus, liabilant probablement S'-Troiid 

 et redamant le litre d'bommes de S l -Pierre, apparlenaient 

 reellemenl a la famille censilaire (1). 



II semble en effet qu'on se conienlait de I'atlestation 

 solennelle de personnes probes et dignes de foi pour ad- 

 mettre dans la famille censitaire celui qui , sans en ap- 

 porter la preuve ecrite, s'y pretend ail deja engage (2). 



On a conserve la charte d'un affranchissement effeclue 

 en 1550, a 1'aulel de S'-Pierre, par deux freres qui rendent 

 leur serf a la liberle, a condition que I'affranchi payera 

 a 1'eglise un denier de capitation annuelle. On sail que la 

 manumission dans Pegliseavaiteteetablie par Constantin. 

 L'acte d'aifranchissement etait remis au serf devenu homme 

 deS l -Pierre(3). 



Vers le XTV me siecle, le pouvoir accorde a 1'autorite 

 ecclesiastique se transporle insensiblement au mayeur de 

 Louvain , qui attire a lui les receptions. Gramaye suppose 

 que le delaissement de la juridiction ecclesiastique aurait 

 eu lieu du consentement du chapitre, en 1445. Cest une 

 erreurque demontre la confrontalion dequelques-uns des 

 diplomes que Gramaye avail pourtant eus sous les yeux, car 

 cinq des acles, dans lesquels figure le mayeur de Louvain, 

 sont bien anlerieurs a cette epoque. Us portent la dale 

 de 1519, 1554, 1540 el 1406 (4). D'ailleurs, 1'alleslalion, 



(1) Diplome de 1205, Bulletins da la Commission d'histoire, t. IV, p. 214. 



(2) Diplome de 1378, Ibid., ibid,, t. IV, p. 217. 

 (5) Diplome de 1350, Ibid., ibid., t. IV, p. 217. 

 (4) Pullet, de la Commiss. d'hist., t. HI, p. 333. Christyn, Jurisp. hero'ica, 



p. 59 et 60, et 1'appendice. 



