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le lien religieux elait bris , manquer de voir se dissoudre du IIH'-HH coup 

 tous les liens nioraux. Les pr&tres, les moines, ceux qui 6clairaient et 

 dirigeaient les consciences, les prddicateurs qui annoncaient au peuple 

 ses devoirs et qui lui reprochaient ses fautes, peres de la f ami lie chre"- 

 I i -n i if, sou vent dans ces temps d'organisation incomplete magistrals 

 uniques des campagnes, eta lent morts ou en fuite. Le monastere, l'- 

 glise, le confessionual e talent vides. Livre*s a eux-memes, le noble igno- 

 rant, le serf a peine eUeve^ par replication et le bapteme au-dessus de 

 la brute, 1'homme des villes, press de jouir d'une vie que chaque in- 

 stant menace, se livrerit a tous les ex ces, a tous les vices. La femme, 

 pouss&j par la misere , s'offre au de"shonneur. L'adultere, 1'inceste, des 

 vices et des crimes sans nom souillcnt la vie des grands et des riches : 

 la discorde, 1'iniquitd, la fraude et la perfidie regnent sans obstacle et 

 sans repression. Le meurtre et 1'assassinat entrent dans les moeurs : le 

 comte Baudouin fait assassiner 1'abbe" de S l -Bertin , dont il convoite 

 1'he'ritage; Arnoul, son successeur; le due de INormandie, Richard. 



L'6p<^e des barbares , s'^crie le moine Abbon , ^pouvant6 a la vue 

 de tant de crimes, est tir^e du fourreau, et Dieu 1'a mise entre leurs 

 mains pour nous punir. Et cependant, mise>ables que nous sommes, 

 non-seulement nous vivons dans 1'indolence, mais au milieu des crua ti- 

 le's qn'exercent les barbares, des pillages et des seditions, fruit des 

 guerres civiles suscites par des citoyens inhumains , nous nous por- 

 tons de jour en jour a de plus grands forfaits '. 



Les textes Mgislatifs, commentaire authentique des paroles du poe'te, 

 s'acharnent a fl^trir sans pouvoir les r^primer , 1'anarchie qui paralyse 

 1'action de 1'autorit^ , les brigandages impunis qui bannissent toute 



Et </" in diuturna desolalio plurimo eguil supplemento mandavit liltrrti (Transmantsep.), ut 

 in scriptis ejus reperimus , super hoc negotio Arnulfo Marchiso, ad quetn idem locus ex regio per- 

 li in lint beneficio, se scilicet scalam velle erigere per quam uterque levi volatu coelum posset conscen- 

 dere. (Mir. S. Bavon. conf., ibid., p. 410.) 



(ilium accorde aux religious de Landen la permission d'tSlever castellum sen oppidum ut 

 sanctorum pignora et Deo famulantes a falsis christianis et paganis protegerentur. (Sigib., GEMB. 

 CUH. </</ (id. !Ki.) 



1 Abbon. Obsid. Paris ut sup, 



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