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Quoi qu'il en soil de 1'origine des peuples habitant la 

 Belgique lors de 1'invasion romaine, il est asse/ prouve, 

 ce scmble, qu'ils se confondaient avec les Gaulois, sous le 

 rapport du culte, des mceurs, des institutions et de la 

 langue. lusislons un moment encore sur le dernier de ces 

 points. Cesar avance, au commencement de ses commen- 

 taires (1) , que les Beiges, les Aquitains et les Celtesdiffe- 

 raient entre eux pour le langage. Mais cette difference ne 

 peut consister qu'en line variete de dialectes du celtique; 

 elle ne saurait en aucun cas concerner la langue tudesque. 

 Car, suppose que le general romain ait rencontre cet 

 idiome cliez quelques populations beiges et qu'il ait eu 

 ('intention de conslater le fait, un ecrivain aussi precis, 

 aussi clair que lui, n'eut pas manque, apres avoir etabli 

 une premiere distinction entre les trois grandes parties 

 de la Gaule, d'en faire urie seconde entre les peuples de 

 la Gaule Belgique. Strabon (2), de son cote, n'admet une 

 difference de langue bien prononcee que par rapport aux 

 Aquitains. Chez les Beiges et les Celtes, elle n'existait, 

 selon lui, que pour quelques peuples, et encore elait-elle 



(1) I, 1 : Gallia est omnis divisa in partes tres : qunrum unam 

 incolunt Belgae ; aliam dquitani ; tertiam qui ipsorum lingua Celtae f 

 nostra Galli appellnntur. Hi omnes , lingua , institutis , legibus inter se 

 diflerunt. Dans celte derniere phrase, la traduction grecque rend le mot 

 lingua par cT/aAfxro;, tandis que dans la phrase precedence elle 1'exprime 

 par ywy. 



(2) Geogr., IV, 1 , p. 170 (T. I, p. 232, ed. Coraj ) : 

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