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renseignements historiques qui nous sont parvenus, ne font 

 remonter cet edifice qu'a la septicme annee du regne do 

 Justin II (1). Mais nous penchons a croireque, enriclii, 

 reslaure, agrandi plus lard par Alexis I, Romain III ct 



(1) Theophan., Chronogr., ed. Bonn., t. I, p 576. Cedren., Compend. 

 hist., t. I, p. 684, ed. Bonn. Zonar., 4-nnal.j 1. XIV, c. 10, p. 70, ed. Par., 

 1. II. Joel, p. 45, ed. Bonn. Codin, /. c. Suidas s. v. 'icuffr'tvo-. Dans 

 Pannee precedente s'etait accompli un evenement important donl les suites 

 furent immenses. Nous voulons parler de la destruction du royaume des Ge- 

 pides par les forces reunies des Lombards et des Avares. (F. Lebeau , Hist, 

 du Bas-Emp., 1. L , chap. XVII.) Suivant la chronique de Jean , abbe de Bi- 

 clar, les tresors de Tinfortune roi Kunimond, sauves par les soins de son ne- 

 vcu Reptilane et d'un eveque arien nomme Trasarfc , furent transported a 

 Constantinople et deposes entre les mains de Tempereur Justin. Ce furent, 

 a ce qu'il parait, ces tresors que 1'empereur, qui n'avait pu secourir la 

 malheureuse nation des Gepides conlre des ennemis destines a devenir plus 

 lard si funestes a 1'empire romain lui-meme, employa a la construction de 

 I'eglise de S'-Pierre et de S l -Paul el, comme le passage cite de Codinus le fait 

 supposer, en outre, a raugmentation des revenus de I'hopilal annexe a eel 

 edifice. Sans doute, un grand nombre de malheureux Gepides durent, apres 

 la ruinc de leur patrie, chercher, en descendant le Danube, un asile dans la 

 capitale de 1'Orient et se presser autour de 1'hospice principal. Le Gouvcrne- 

 ment byzantin crut , probablement, ne pouvoir faire un meilleur usage du tre- 

 sor qui lui etait confie, qu'en 1'utilisant pour venir au secours des plus mal- 

 heureux d'entre les exiles. 



L'hommage rendu par Justin aux apotres Pierre et Paul a evidemment aussi 

 eu pour motif le desir qu'avail ce prince de retablir Tunion entre les eglises 

 d'Orient et d'Occident troublee par les presomptions de son predecesseur. Les 

 dangers graves qui menacaient a la foisles deux parties de Tempire, dcman- 

 daient imperieusement un rapprochement des esprit s en matiere de questions 

 religieuses. 



Dans les temps posterieurs, c'est-a-dire des le commencement du IX sie- 

 cle, Teglise dont il est question n'est plus citee que sous le nom dc S'-Paul. 

 On pent remarquer, dans celte circonstance comme dans heaucoup d'autres, 

 que , lorsque la separation de Teglise d'Orient et de celle d'Occident fut de- 

 \enue complete, la veneration pour saint Pierre se relacha en Orient el que 

 les hommages dans cette rontre"e s'adresserent de preference a saint Paul. 



