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quel entrainemenl puissant et continu attirait vers Rome 

 les neophytes que le christianisme conquerait dans les 

 iles britanniques et quel enthousiasme religieux, exalte 

 par la vue du tombeau des apotres, eclaire par les lu- 

 mieres de la science qu'ils venaient recueiliir dans le 

 centre de la civilisation antique, les poussait a se repandre 

 de la vers les contrees transalpines, pour y semer a leur 

 lour les germes de la foi nouvelle, rendre a d'atitres Thos- 

 pitalite qu'ils avaient rec.ue eux-memes et renouer la chaine 

 qui avail autrcfois ratlache Rome a 1'ouest et a une partie 

 du nord de 1'Europe, mais que les desastres de la guerre, 

 le Hot des migrations et la destruction finale de la puis- 

 sance romaine avaient rompue. Si un nombre tres-consi- 

 dcrable d'eglises et d'hospices, fondes par les moines irlan- 

 dais et anglo-saxons chez eux et dans d'autres contrees, 

 lurent places sous 1'invocation de saint Pierre et de saint 

 Paul , c'est que ces saints, outre qu'ils elaient les delegues 

 principaux du Christ al'effet d'expliquer et de propager la 

 doctrine, avaienl insiste plus particulierement sur 1'exer- 

 cice de la charite et de 1'hospitalite. A cote de ces pa- 

 trons , les memes etablissements font presque tou jours 

 ligurer la Vierge. Ce dernier homrnage se raltache en 

 general au developpement que le cuke de la mere du Christ 

 acquit apres les conciles d'Ephese et de Chalcedoine (451 

 et 451). Mais une circonstance speciale, qui a du exercer 

 une certaine inlluence a cet egard, c'est que, depuis la 

 ni( A ime epoque (I), nous voyons les voyageurs, et particu- 



(1) D 1 api*es un exlrait de Theod. Lect. qu'on Irouve chez Niceph. Callisl., 

 Hist, cedes., XV, 14, 1'image de la Vierge conductrice ('QJyyyrptx) fut trans- 

 port ee de Jerusalem a Constantinople sous le regne de Temperem* Mareien. 

 La celebre %lise ou cede iniajje etait placoe, disons-le en passant, sV-levait 



