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lierement ceux qui se confient a la mer (1), se mettre sous 

 la protection de Marie. II nous parait digne de remarque 

 qu'une ceremonie, nommee Havana et analogue a celle qui 

 se pratiquait jadis a Nivelles, ou les voyageurs, comme 

 nous J'avons deja menlionne, vidaient, avant de partir, 

 une coupe en 1'honncur de sainte Gertrude, se pratique 

 encore aujourd'hui dans les convents grecs en I'honneur 

 de la Merge (2). II est tres-possible qu'a Nivelles le meme 

 usage ait eu lieu primitivement, comrne un horn mage a la 

 Vierge, lorsque sainle Gertrude n'etait pas encore devenue 

 la palronne exclusive de Peglise. On ne trouvera pas invrai- 

 semblable que le monaslere ait ete place par ses fondateurs 

 sous la protection de la mere du Christ, par les memes 

 raisons qui firent placer sous 1'invocation de Marie le ce- 

 lebre hospice que Justinien fonda dans la vallee de Josa- 

 phat et qui fut dote el restaure par Charlemagne (3) , ainsi 

 que celui qu'a Fepoque de la domination lombarde le due 

 Lupon fonda a Verone (4). 

 La filiation des idees que revele le choix des saints 



non loin de la place ou, dans les temps pai'ens, s'etait trouve le temple 

 de Minerve 'Exfixvtx. 



(1) On sait que les croises avaient Thabitude d'entonner, au moment de 

 leur embarquement, le chant de Am mart's Stella. 



(2) Goar, Rituale graec. , p. 680 et suiv. L. Allatius, De libris et reb. 

 eccl.y p. 100 et suiv. Th. Smith, De graecae eccles. hodierno statu, ed. 

 nov., p. 162. 



(5) Procop., De aedif. Just., V, 1 9. Au renseignement que donne le moine 

 Bernard, vers 870 (cite" par M. Wilken, Geschichte der Kreuzzilge, t. II, 

 p. 538), on peut ajouter le te'moignage du moine Druthmar de Corbie. (Bibl. 

 maxim. PP. Lugdun., t. XV, p. 169 C.) Au temps de ce dernier, V Hospice 

 des Francs ne jouissait deja plus des revenus que Charlemagne lui avail 

 assigned. 



(4) Maflei, Verona illustrata, torn. I, p. 675. 



