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teur n'ait en en vue de rappcler en meme temps Jos signes 

 mentionnes du zodiaque. La figure du Centaure est ex- 

 primee d'une maniere trop claire pour laisser a ce sujet 

 le moindre doute. Un fait tres-remarquable a etc observe 

 par M. Alvin, c'esl-a-dire que le dessin de la cbevre et 

 du Centaure s'eloigne singulierement de celui du reste de 

 la decoration , pour se rapprocher du style familier a J'an- 

 tiquile. 



On pourrait conjecturer que, dans la combinaison de 

 ces figures avec les rinceaux de la vigne, 1'artiste a pu elre 

 guide par des reminiscences de son erudition classique, 

 c'est-a-dire que des textes d'Ovide (1) et de Varron (2) 

 ont pu se presenter a sa memoire, et iui rappeler 1'hosti- 

 lile de la race caprine contre la vigne, ainsi qued'autres 

 aulorites classiques ont pu Iui rememorer les rapports du 

 signe du Centaure avec la vendange. Cependant, nous ne 

 croyons pas que ce soil par une telle association d'idees, 

 si simple qu'elle puisse paraitre, que notre artiste a ete 

 amene a subslituer la chevre au signe du Capricorne, ni a 

 representer le Sagittaire sous la figure d'un Centaure. La 

 direction qu'il a suivie, noussommesameme de Tindiquer 

 d'une maniere que nous croyons cerlaine. La source ou 

 les types en question ont ete empruntes doit avoir ete un 

 ecrit mythologique, tout a fiiit semblable au traite sur les 

 douze signes, qu'on lit a la suite du troisieme mylhograpbe 

 du Vatican, public par le cardinal Mai' (AucL classic, t. Ill) , 

 et plus tard par M. ff. H. Bode; mais que, pour certaines 

 anomalies de style, on ne croit pas sorti de la plume de 



(1) Fast.,\\\>. I,v. 357 sq. 



(2) De Re rust., 1,2, 19. 



