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lalerales de Notre-Dame de Paris, nous voyous reproduils 

 onze signcs du zodiaque : le signc do la Vierge est omis a 

 I'endroit ou il devrait se trouver, mais il est remplacepar 

 1'image de la mere de Dieu, figuree au centre de la porte. 

 En reconnaissant a notre artiste 1'intention de repro- 

 duire trois signes du zodiaque, on pourrait faire observer 

 qu'il a allie un signe de {'hemisphere superieur a deux 

 signes de I'hemisphere oppose (1) et essayer d'expliquer de 

 la maniere suivante la pensee qui 1'a guide, c'est-a-dire 

 qu'il a combine avec le signe d'oii le soleil , apres avoir 

 atteint le point deson apogee, lance ses feux les plus bru- 

 lants surla lerre, avec celui quecetastre parcourtdurant la 

 trisle periode dudeperissement apparent de la nature, etun 

 troisieme signe, celui d'ou il part pour remonter vers les 

 hauteurs du ciel, en operant, pour ainsi dire, une resur- 

 rection generale de la creation. En rappelant, par 1'image 

 allegorique d'un zodiaque abrege, le cours de la vie uni- 

 verselle, la succession de la plenitude vitale, de la mort 

 et de la regeneration, Tartiste ne faisait que metlre en 

 evidence, au moyen d'un symboleempruntea 1'ordre de la 

 creation materielle, la pensee exprimee dans 1'ordre moral 

 par 1'hisloire de Samson. Nous ne nous arreterons pas a 

 citer les passages nombreux des Peres de 1'Eglise, deja re- 

 cueillis en partie par Jablonski (2) et d'autres savants, ou 



(1) Deux lablettes (Fivoire conservees a Paris au Musee de Cluny (n ns 592 

 et 395 du catalogue), apparlenant a la meme periode ou les scul])tures 

 de Nivelles ont etc executees, et destinees, nous semble-t-il, a former la 

 couverture d'un marly rologue, presentent une combinaison semblable, c'est- 

 a (lire qu'on y voit le lion avec trois autres signes do rhemisphere inferieur 

 (le Verseau, le Capricorne et le Sagittaire). 



(-2) Opuswla, ed. de Te Water, t. Ill, p. ooij sqrj. 



