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brauclie qu'en son tronc, le prince qu'au service de son 

 Hoi, comme le Roi au service de son Dieu. 



Puis faisanl un rctour sur lui-meme, il paye a la me- 

 moire du Roi son bienfaileur un digne tiibut de recon- 

 naissance dans une derniere phrase que nous ne devons 

 pas omettre : Vouscependant, Henry, mon doux prince, 

 a qui de deux puissants royaumes il ne resle plus que 



> sept pieds de terre; prenez en bonne part ce petii service 

 de ma langue, ce funcbre sacrifice de ines irisles paroles: 

 he'las! elles vous sont bien dues! il n'y a pas douze aus 

 que .je vins en votre royaume, muel pour los Franc, ais, 

 et ne pouvant prononcer comme il fallait un seul mot 

 de ce doux langage ; vous m'y avez rec,u par votre bonte, 

 gagne par voire douceur, encourage par votre favour, 

 eleve par votre liberalite, et reconnaissant que mon 

 co3ur etait tout a vous, vous avez oublie que mon corps 

 etait etranger. Recevez d'un oeil favorable ces soupirs et 



> ces larmes que j'espands dessus votre tombe ou mon 

 coeur est enferme au lieu du votre, et trouvez, par le 

 sang et la grace de Jesus-Christ, la terre douce a vos os, 

 et le ciel rnisericordieux a votre arne. 



M. Weiss (Biographie universeMe, tome X, page 37) 

 fait remarquer que Cospcau fut des .premiers a subsliluer, 

 dans ses sermons, aux citations ridicules d'Hornere, de 

 Ciceron, d'Ovide, etc., celles de I'Ecriture sainte et des 

 Peres de TEglise. Je suisjforce de convenir rependant qu'on 

 rencontre encore, dans 1'oraison funebre d'Henri IV, Ga- 

 lon, Ciceron et Salluste, voire meme le divin Platon, mais 

 au moins ils y sont amenes sans trop blesser les con- 

 venances. Si noire orateur n'esl pas toujours exempt de 

 . mauvais gout , s'il est permis de lui reprocher quelques 

 comparaisons trop recherchees, quelques arguties sco- 



