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D'ailleurs, 1'annee 1008 correspond tres-bien a la trenle- 

 sixieme ciu pontifical de Notger, qui fut elu eveque en 972, 

 et, sous ce rapport, le texte de Gilles d'Orval ne permet 

 pas le moindrc doute. 



Praefuit ecclesiae per septem lustra vel (1 ) annum. 



Sept lustres et un an font bien trenle-six ans. 



Resle done la date du jour. Est-ce le jeudi saint, 

 10 avril, comme I'affii'meut plusieurs savants historiens? 



Voici comment les auteurs de VArt de verifier les dates 

 reTutent 1'opinion de Jean d'Oulremeuse adoptee, ainsi que 

 nous 1'avons vu, par Bucherius, Fisen, Foullon et les 

 freres de Sainle-Marthe : Suivant un ancien auteur cite 

 parle P. Foullon, Notger termina sacarriere, le 10 avril, 

 jour du jeudi saint de Tan 1007. Mais ces notes chro- 

 nologiques ne s'accordent pas, Paques tombant celte 

 annee le 6et non le 13 avril. Nous aimons mieux nous 

 en rapporter a Lambert-le-Pelit, qui met simplement 

 la mort de Notger en 1008, sans marquer le mois ni le 

 jour. 



Cette raison est peremptoire et nous montre que Tan- 

 nee 1007, dont nous avons prouve i'impossibilite par les 

 evenementshistoriques, est toutaussi impossible au moyeri 

 du calcul des Paques. 



Mais 1'annee 1008 que nous avons adoptee, se trouve- 

 t-elle d'accord avec la date du jour? Les auteurs de VArt de 

 verifier les dates ont implicitement reconnu que non, puis- 

 qu'ils rejettent meme le 10 avril, jour du jeudi saint, 1008. 

 Effectivement Fan nee pascale 1008, ayant commence le 



(1) vel pour et. 



