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et etabli stir une base physiologique el philosophique ; on 

 aura pour ainsi dire par cette construction le juste milieu 

 mathematique de la proportion de notre organisme; je dis 

 juste, puisque cette mesure, prise avec toute la rigueur 

 mathematique, serait un ideal qui ne pourra jamais se 

 realiser entierement dans une nature humaine. Je n'ai 

 pas fait donner de sexe a cette statuette module; et il est 

 facile de voir que, pour former une individuality vivante, il 

 faut toujours faire varier un peu ce module ou canon (1). 

 Par exemple, si je voulais construire le corps d'une femme, 

 je donnerais un peu plus de largeur aux epaules, et je 

 donnerais aux membres un tant soit peu moins de vo- 

 lume, etc. Je ferais le contraire pour construire un corps 

 d'homme. De meme pour faire varier les individualites de 

 Thomme, si je voulais representer un Ciceron ou un Leib- 

 nitz, je donnerais a la tete plus qu'un module de hauteur 

 et delongueur, et moins aux extremiles. Au contraire, si je 

 voulais representer un athlete ou un geant, je donnerais 

 plus aux membres, et je prendrais 10 modules ou davantage 

 pour toute la longueur du corps. On pourrait meme parve- 

 nir ainsi a exprimer toute espece de proportion par une 

 formule alge'brique, oil Ton aurait toujours les memes ele- 

 ments, mais augmented ou diminues dans leur valeur.... 



(1) Ces variations sont surtout tres-inleressantes, quaml on se met a elu- 

 dier les differences de grandeur des parties aux diflerents ages. Par exemple, 

 dans 1'enfant nouveau-ne, la tele a une hauteur dc deux modules ct une lon- 

 gueur de 2 1 / 2 ; la main ccpendant et 1'omoplate ont deja un module comme 

 dans I'adulie, ce qi repose sur des lois importantes d<; morphologic, etc. 



C. 



