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N' 14. 



Onze pages! 



N 15. Devise : JYon occides. 



Ce memoire, passablement ecrit, sans etre tputefois 

 exempt de taches et d'incorrectipns, olfre des parties di- 

 gnes d'eloges. Nous essaierons d'en resumer les points les 

 plus remarquables, sans nous dissimuler la faiblesse qu'on 

 pourrait souvent lui reprocher et les lacunes qui lui otent 

 de sa valeur. 



^introduction presente le projet d'une paix perpetuelle 

 comme n'elant encore qu'une utopie, mais une utopie 

 sublime qui doit se realiser, comme s'est realisee celle de 

 Fegalite sociale. Toutes deux ont leur germe dans TEvan- 

 gile,et ['abolition de la guerre sera le dernier terme de 

 1'abolition de I'esclavage. 



L'egalite sociale s'est developpee peu a peu (et 1'auteur 

 indique assez vaguement quels ont ete ses progres), grace 

 aux trailes intervenus entre chaque peuple et son sou- 

 verain. La paix perpetuelle ne peut se consolider que plus 

 tardivement, parce qu'elle exigerait un accord entre tous 

 les peuples. Mais tout porte les nations a reconnaitre de 

 plus en plus leur fraternite, et le mal que produit pour 

 el les la necessite d'etre pretes a la guerre les dispose a en 

 desirer I'abolition. II faut repandre et vulgariser ce desir 

 pour qu'il s'etablisse entre les populations civilisees un 

 pacte general de desarmement eternel , et le Congres de 

 Bruxelles a rendu service a 1'humanite en encourageant 

 la propagation de cet ordre d'idees. 



L'auteur adopte pleinement les quatre propositions 



