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Les considerations alleguees par Tecrivain pour deter- 

 miner les amis de la paix et de I'humanite a s'occupcr de 

 fonder ce droit universel , seraientdignes d'etre rapportees 

 si les lirnites de notre tacbc le permettaient. II reconnait 

 la lentenr avec laquelle doit se creer une parcille science, 

 dont les regies se poseront peu a peu du consentement 

 general des bons esprits. II compare les progres qui doi- 

 vcnt s'accomplir dans les relations de peuple a peuple a 

 ceux qui se sont accomplis dans les relations d'homme a 

 homme. Avant relablissement des lois civiles, 1'elat de 

 guerre privee etail un etat rcgulier qui sernblait resuller 

 des lois de la nature, comme semblent y tenir aujourd'hui 

 les guerres nationales. Par une gradation lente, les societes 

 sont passees de 1'anarchie primitive a une legislation regu- 

 liere, et il en sera de meme de I'humanite. 



Que les penseurs et les savants se mettent done a rceu- 

 vre : que la societe, rendue prevoyante par ses alarmes, 

 leur prete son concours materiel et rassemble pour eux les 

 ecrits ou se trouve exprimee la pensee de tons les ages; 

 que le travail commun se poursuive avec le concours de 

 tous les efforts; a ces conditions le droit des gens sorlira 

 des tenebres ! 



Dans 1'intervalle qui doit s'ecouler entre notre epoque 

 et le moment ou la science sera complete et reconnue, 

 1'ecrivain recommande au Congres de dirigp^ ses efforts 

 non vers Tabolition immediate de la guerre, qui lui parait 

 impossible, mais vers 1'adoption de mesures qui en reglent 



point de vue scientifique et humanitaire. Sous h nom de droit des gens, dit 

 M. Quetelet, onest convenu de quelques formes quirendent moins odieux 

 en apparence les crimes que les Etats commettent enlre eux. 



(Dt - SYSTKMK SOCJAL ET DKS LOIS QVl LE RKGIS9ENT , Jl. 221.) 



