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sans la plenitude et la fermele qui dispensent quelquefois 

 de revenir sur un travail; et landis que la pensee chevau- 

 che c.a et la a 1'aventure, le style se livre a des excentricites 

 metaphoriques sur lesquelles je reviendrai plus loin. 



L'auteur, comme on 1'a vu, commence son travail par 

 Tindicalion des elements intellecluels de Fart : c'est le 

 genie et 1'imagination. Mais, meme en ne tenant comple 

 que des facultes fondamentales, celte indication est incom- 

 plete. Et, pourquoi, par exemple, la memoire se trouve- 

 l-elle exclue, la memoire qui fournit ses materiaux a 1'in- 

 telligence et qui, surtout, lorsqu'elle fonclionne clans les 

 spheres speciales des fails, de la forme, de 1'etendue, du co- 

 lons, exerce une si grande influence, par son plus ou moins 

 d'intensite, sur le charme et la verite des oeuvres d'art. 



Apres avoir dit, des les premieres pages, que le but de 

 1'art est essentiellement de moraliser les peuples, 1'auteur 

 reprend plusieurs fois, dans le courant de son ouvrage, 

 cette proposition qu'il semble affectionner, et il h'nit par 

 cette conclusion peu rassurante : si 1'art cesse d'etre ci- 

 vilisateur, 1'artisle est coupable. 



Arrivant a 1'union de la science et des principes intellec- 

 tuels constitutifs de Tart, 1'auteur etablit d'une maniere 

 generate que c'esl de la combinaison plus ou moins bien 

 comprise, plus ou moins savante de ces divers elements 

 que depend le sort des travaux de 1'artiste et il ajoute 

 que donner a Tune ou a 1'autre de ces parties essentielles 

 une suprematie quelconque, c'est entrer dans un systeme 

 d'exclusion, etc. D Or, quelques pages plus loin, la re- 

 commandalion expresse de ne donner a la science que le 

 second rang, vient detruire cette egalite. 



Avant toute an ire connaissance necessaire a 1'artiste, 

 Tauteur du memoire place 1'anatomie. Qu'on admette, avec 



