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L'auteur ne neglige pas d'indiquer quelques moyen< 

 curatifs, par exemple : le travail force, le regime pytha- 

 goricien. 



Ces simples moyens, dit-il, ont souvent a eux seuls 

 suffi pour guerir des maladies morales rebelles a tout 

 autre traitement. 



L'auleur etablit ensuite sa theorie de la division des 

 maladies morales en aigues, chroniques, periodiques et 

 contagieuses ; et ces maladies, a 1'exemple des maux phy- 

 siques, parcourent egalement et du plus au moins, les 

 quatre periodes inherentes aux maladies ordinaires : Pin- 

 vasion, la croissance, 1'etat et le declin. 



II va de soi que, pour ces differentes periodes, il y a ne- 

 cessairement plus on moins de variations dans le traite- 

 ment a administrer. C'est a cela que le medecin-physicien 

 doit particulierement s'allacher. 



L'auteur, appliquant cesysteme medico-physique a la re- 

 pression des crimes et des delits, commence par ctablir en 

 principe que puisque lamauvaise education et la mendicite 

 sont les sources les plus constantes des crimes, il faut 

 reformer 1'une et supprimer 1'autre. 



II propose ensuite de remplacer les echafauds par des 

 asiles ou des lazarets, dans lesquels seraient traites et re- 

 tenus, pendant un certain temps, tous ceux dont les mala- 

 dies morales ont besoin d'un traitement medical. Si vows 

 ne parvenez pas a guerir les maux qui constituent la source 

 des mefaits, renfermez , dit Tauteur, pour la vie, le crimi- 

 nel incorrigible; mais ne le tuez pas. Car Tenergie qui a 

 produit le vicedevient une source de vertus hero'iques, 

 lorsque vous lui donnez d'autres objets a contempler ou 

 une voie meilleure a parcourir. 



Apres avoir demontre que, dans un gouvernement sage, 



