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roi, dont parle le comte d'Oxenslierna, qui avail pour le 

 larcin une passion si invincible, qu'il ne pouvail s'empe- 

 clier de derober tout ce qui se trouvait sous sa main; de 

 sorte que , dans ses retours, il disait souvent : Je rends 

 grace a la porte par ou la nature m'a fait entrer dans le 

 monde, sans quoi, je courrais risque d'en sorlir par la 

 corde. 



Cette maniere de marier le burlesque au serieux n'cm- 

 peche point qu'il n'y ait, dans ce memoire, beaucoup de 

 science, de savoir et meme de la philosophic; le tout est 

 de s'entendre. Au point de vue ou 1'auleur s'est place, il y 

 a certainement du vrai dans ses deductions. 



A son epoque, il fallait sortir a lout prix de cesysteme 

 de lois criminelles qui pesait encore si lourdemenl sur 

 rhumanite. L'exageralion ou 1'auleur esl lombe, la gene- 

 reuse indignalion qu'il eprouve, sonl aulanl de preuves 

 que lous les moyens elaienl juges bons, pourvu qn'ils eus- 

 senl pour resullal de renverser eel echafaudage de lorlu- 

 res et de sang, sur lequel etait base le code des lois pena- 

 les de son leraps. 



En resume, comme ocuvre d'aclualile, le merite en est 

 aujourd'hui complelemenl nul. Le seul avantage qu'il offre 

 encore, c'est de faire voir combien, depuis moins d'un sie- 

 cle, nous avons fait de progres dans la science des lois 

 criminelles, el quels jusles motifs nous avons de benir la 

 philosophic de nous avoir souslrail pour ton jours a ces 

 alrociles legales. 



