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nature. Qu'Hesiodc soil no avant on apres llomcre, noire 

 sujel s'en inquiele pen, mais il s'interesse particuliere- 

 ment a trouver dans 1'ouvrage d'Hesiode, les Travaux et les 

 Journees, les preuves irrefragables que les operalions agri- 

 coles elaient deja reglees par la periodicite des actions na- 

 turelles. On trouve dans Hesiode des correlations enlre les 

 phenomenes aussi bien etablies qu'on pourrait les indi- 

 quer aujourd'hui. 



Dans 1'ecole peripateticienne , Theophrasle annote si 

 exactemenl les dales des floraisons d'un grand nombre de 

 plaules, qu'un savanl du XVIIl e siecle, Slillingileel, est 

 parvenu, par les donnees du philosophe grec, a rediger un 

 calendrier de Flore pour le climat d'Athenes el 1'epoque 

 d'Arislote. II s'esl Irouve, par suile de ces travaux de Tbeo- 

 pbraste, qu'on peut savoir exactemenl si deux mille ans 

 apres Texistence de ce naturaliste, le climat de ia Grece 

 a change et si la vegetation a eprouve quelque mutation. 

 Deux mille ans ne sont rien dans les epoques de la nature, 

 mais deux mille ans sont beaucoup dans 1'histoire de 1'hu- 

 manile. 



Pline et Virgile n'ont pu resler insensibles devanl la 

 singularite des phenomenes periodiques. Virgile a pose le 

 principe general : stat sua quemque Dies. Salomon, avant le 

 poe'te latin s'ecriait : Omnia tctnpus habent et suis spatiis 

 Iranseunt universa sub ccelo : toutes choses out leur lemps 

 et tout passe sous le ciel apres le lerrne qui lui a ele pres- 

 crit. (Eccl., ch. 5). Getle pensee gisait dans tous les esprils, 

 mais Virgile en tire de lumineuses inductions pour regle- 

 menler le Ira vail des champs. Pline, dans sa bonne foi de 

 compilateur,s'interessesurloutaux migrations des oiseaux. 

 On ne savait pas alors ou se rendaient ces habilanls de 

 Fair dans leurs mysterieux voyages. L'atmosphere, le ciel. 



