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Les sagas, ces livres historiques des peuples du Nord, 

 abondenl en remarques precieuses pour la climatologie, 

 1'agriculture et les sciences d'observation : la periodicite 

 regie leurs recherches. Voyez le bracelet d'Ingeborg : les 

 faits relatifs aux plantes, aux oiseaux, aux poissons, aux 

 travaux du jardinage et des champs, ne viennent pas seu- 

 lement se placer dans 1'ordre des temps , mais ils donnent 

 a ces temps eux-memes leurs designations et leurs usages. 

 Aussi, on y trouve le mois des oeufs , le mois du beurre, 

 le mois des abeilles, le mois des poules. De meme chaque 

 sernaine et chaque mois obtient aussi sa representation et 

 son travail : telles sont la semaine des haies, la semaine 

 des branches, la semaine des houes, celles des navets, 

 de la fecondation des epis de bles , de la formation des 

 glands, etc. La poesie des peuples soumis a Saga, la 

 deesse de 1'histoire, emprunte a ces donnees des sciences 

 naturelles du globe, des episodes ou la grace est a la hau- 

 teur de la verite. 



Que voulez-vous que sache un moine? ignorantia in 

 monacko saltern excusanda, s'ecriait 1'historien de la 

 botanique, Curtius Sprengel, quand il examinait le Monas- 

 tica res herbaria. N'en deplaisea Gurtius Sprengel et a ceux 

 qui ont aveuglement suivi sa doctrine et ses livres, il y 

 avait des moines fort savants. Les cloitres s'etablissaient 

 dans des lieux sauvages qu'il fallait livrer a la culture. 

 La paix du monastere, les travaux reguliers et prescrits, 

 une vie ou chaque minute appelle une oeuvre ordonnee, 

 devaient naturellement amener 1'esprit de ces religieux 

 vers 1'ordre dont la nature elle-meme donne 1'exemple. 

 La pauvrete de ces institutions faisait apporter sur les 

 autels les fleurs des champs et des jardins comme des 

 hommages dignes de Celui qui les avait fait eclore. Le pa- 



