TROISIEME SECTION. 147 



corps enseignant et sur le corps exercant; mais non, 

 comme le veut M. Simon , sur le corps savant. 



Les academies, dit-il, sont les regulateurs du mouvement, quelquefois 

 aussi , j'en conviens , elles sont des resistances aux progres , mais je n'ac- 

 corde pas pour cela qu'il faille changer leur organisation : le progres a ses 

 puissances : la presse , le journalisme surtout ; il faut aussi un pouvoir 

 organisateur , moderateur; autrement nous ne sortirions pas du chaos des 

 innovations. Je dis plus , ce qu'on demande est impossible : une academie 

 est un hut propose aux nobles ambitions; c'est un repos accorde a de pe- 

 nibles travaux , une recompense honorable decerneee a des succes confir- 

 mes; une academie enfin est une reunion d'hommes du passe et non de 

 Pavenir. Changer son organisation , serait la detruire. 



L'orateur ne veut qu'un ordre de medecins. II ne voit 

 pas quel avantage il y aurait a changer le nom d'officiers 

 de sante en celui de licencies. II veut qu'il y ait egalite 

 pour tous les medecins et que les memes garanties de 

 savoir soient offertes aux pauvres et aux riches. 



Messieurs , dit M. Dcsbrosses , loin de craindre qtie les medecins ne 

 manquent aux malades , j'entrevois dans la progression toujours croissante 

 du nombre des etudiants une exuberance prochaine des medecins , au 

 sein dc la societe. Get etat doit amener une concurrence , facheuse pour 

 les medecins et pour les malades ; car c'est surtout dans cette profession que , 

 trop souverit, le charlatanisme ecrase le merite. Je voudrais qu'il y eut un 

 exanien d'admission aux ecoles et un nombre limite d'admissions, comme 

 pour 1'ecole polytechnique ; ce serait le seul moyen d'eloigner les incapa- 

 cites et de rehausser la profession dans 1'opinion publique. 



La creation de conseils medicaux qui , tout en laissant intacte la liberte 

 individuelle , veilleraient a la consideration et aux intcrets du corps , me 

 parait etre une des plus grandes ameliorations qu'on puisse apporter a la 

 pratique de la medecine. 



Le charlatanisme est une plaie sociale a laquelle il me semble devoir 

 etre remedie par de nouvelles dispositions legislatives , puisquc les ancien- 

 nes , par quolquc motif que ce soil , sont evidemment ineflicaccs. 



