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Si done la loi vent ressaisir son pouvoir, si elle ne vent pas rester inutile 

 ct illusoire, que , d'accord avec la morale et 1'humanite, elle travaille a faire 

 cesser ces aims. Je n'ai jamais pu me defendre d'un sentiment penible 

 d'etonnement en pensant que , dans un pays aussi civilise que le noire , 

 dans un pays ou la susceptibilite morale est si grande, le soiu d'ensevelir 

 les morts de tout Sge et de tout sexe soil presque exclusivement confie a 

 des femmes, en sorte que 1'enfant comme 1'adulte, la jeune vierge comme 

 le vieillard , le militaire comme le ministre des autels , sont abandonncs 

 dans leurs derniers instants , sans le moindre respect pour les convenances , 

 aux mains mercenaires et spoliatrices d'individus trop souvent abjects, et 

 qui , bannissant toute idee de devoir, ne voient que quelques pieces d'ar- 

 gent a recevoir et une victime a depouiller. La religion , qui saisit 1'homme 

 a son berceau et ne le quitle que lorsqu'il est descendu dans la tombe , 

 ne devrait mettre aucun intervalle , ne laisser aucune lacune dans ses 

 bienfaits; et ne serait-il pas digne du christianisme de fonder des corpo- 

 rations pieuses , comme deja il en existe dans quelques lines de nos viiles 

 et de nos campagnes, et qui, chargces d'aller porter des secours et des 

 consolations aux malades , auraient aussi , dans les attributions de leurs 

 devoirs 1'obligatioii de garder et d'ensevelir les morts? Alors les hommes 

 ne seraient plus ensevelis que par des hommes , et les personnes du sexc 

 que par des femmes ; et alors aussi , 1'interet n'etant plus le mobile de celte 

 action, elle se passerait avec toule la deceuce que peuvent desirer les fa- 

 milies, el la morale publique ne serail pas continuellement oulragee par 

 un usage dont on a veritablemcnt peine a se rendre compte. Au surplus , 

 ce vceu qui louche a une question plutot morale et religieuse que medi- 

 cale, est celui d'une ame genereuse pour laquelle ce qui est bien, ce qui 

 est honorable, est tout. 



Resumons nous : 



Depuis long-temps on s'est eleve de loutes parts coritre le danger des 

 inhumations precipitees. 



Dans 1'etat actuel de la science , on ne saurait revoquer en doute I'im- 

 possibilite de distinguer, dans certains cas , la mort rcelle de la mort appa- 

 reute, et tout en convenant que ces cas doivent etre fort rares, 1'esprit 

 recule d'horreur devant les consequences d'une seule erreur de ce genre. 



Le seul signe certain et irrevocable de la mort , c'est la putrefaction. 



Dans tout gouvernement philanthrope , la legislation funeraire doit etre 

 tasee stir ces verites. 



Or, nous avons demontre que la loi qui, dans noire code, regie ce qui 

 a rapport aux deccs et aux inhumations, ctait vicieuse par cela meme qu'elle 



