MEMOIRES ET DISCOURS. 435 



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REPONSES 



AUX QUESTIONS N.* 3, 4, ET 5 DU PROGRAMME, 



DE LA 4. SESSION DU CONGRES SCIENTIIIQUE , 



$ar Jtt. .-<&. Ctnr, 



PROFESSEUR DE THILOSOPHIE AU COLLEGE DE BLOIS. 



JVlESSIEttRS , 



On demande ce qu'on entend par liberte d'enseignemenl > 

 Avant de chercher a repondre a cette question, je ne dois pas dissi- 

 muler que le principe de liberte d'enseignement , consacre par la charte 

 de 1830, et reconnu dans le projet de loi sur 1'instruction secondaire, 

 presente par le gouvernemcnt dans la derniere session, n'est point admis 

 par des homines de haute experience, muris au contact des affaires et 

 tout-a-fait desinteresses. Ges graves esprits mvoquent rautorite des siecles ; 

 ils appellent en tcmoignage les exemples des legislateurs , qui tous ont 

 aspire a rendre Peducation nationale, Ils demandent quel esl le but de 

 1'organisation sociale, si ce but n'est pas de rapprocher, de concilier, et 

 non de diviser et de desunir ; et si , au milieu surtout de la divergence 

 actuelle des opinions , cette liberte n'est pas un encouragement offert aux 

 predications des theories hasardees. 



Mais enfin, puisque le principe lui-meme he parait plus devoir etre 

 livre a la discussion, et qu'il pent etre considere, des a present, comme 

 consigne dans le droit public des Francais , il s'agit d'examiner de quelle 

 application il est susceptible, relativement aux methodes, aux hommes, 

 aux choses, 



La liberte des methodes n'est pas suivie de consequences irremediables. 

 Le temps fait justice de celles qui se vantent d'etre expeditives; et comme , 

 apres tout, il n'y a eu mecompte que pour 1'amour-propre , que par elles- 

 memes elles n'atleignent ni I'esprit ni le coeur; le public, s'il y a lieu, 



