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ces alterations plus que leur source, et jaloux ile donner 

 de 1'importance a leurs decouvertes, ils aient pris les 

 causes de la mort pour celles de la rnaladie. C'est bien 

 de leur systeme qu'on pourrait dire justement que c'esl 

 une longue meditation sur la mort. Qu'on le restreigne 

 dans de justes limites^ et nous voila d'accord. 



Enfin, qu'est done la fievre? Ce n'est point un etre 

 ( opinion que BROUSSAIS a voulu attribuer aux conser- 

 vateurs). La fievre esl un mode d'etre accidentel, une 

 fonction passagere, c'est la surexcitation , 1'agitation 

 du sang et de son appareil nerveux , ou leur reaction 

 contre une cause de trouble, de destruction, lendant a 

 la neutraliser, 1'assimiler ou I'eliminer (CAYOL). La 

 fievre n'est pas d'abord une maladie generate , car elle 

 a un siege primitif , mais ce siege est partout ou il y a 

 du sang et des nerfs. La fievre, si Ton veut, n'est pas 

 meme la maladie, elle en est le sy mptome le plus constant, 

 le plus general, le plus durable. Et, effet pour effet, 

 il vaut mieux, a I'exemple des anciens, la prendre pour 

 type de la maladie que la gastro-enterite ou la dothinen- 

 terie qui ne sont ni primitives ni constantes. La fievre 

 n'est pas simple dans le grand nombre des cas 5 elle est 

 accompagnee d'exanthemes internes ou externes, d'in- 

 flammations, d'alterations organiques speciales ou com- 

 munes. II existe autant d'especes de fievres que de 

 miasmes capables de les produire , et ces especes , 

 presque aussi distinctes que celles des botanistes 

 peuvent prendre diverses formes ou diatheses. Enfin, 

 la fievre n'est pas memele symptome primitif, car, avant 

 elle, il existe des prodromes qui signalent 1'action de la 

 cause sur les elements generaux de 1'organisme. 



Mais, me dira-t-on, en supposant ces causes, et en 

 combattant la localisation des fievres , vous ne vous 

 apercevez pas que vous generalisez beaucoup d'aulres 

 maladies, et en particulier des phlegmasies; car elles 



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