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par tout ce qui constitue sa physionomie et sa forme ?-.;,> 

 Aussi comme elle brise,partout le yieux moule.... 

 comme elle rejette partout les hochets de la vieille rou- 

 tine pour redevenir libre, originale, universelle, s'ap- 

 puyant a la fois sur 1'element historique, Telement de- 

 mocratique et Telement chretien. La philosophic, les 

 ouvrages didactiques , la critique, le drame m&me et les 

 romans empruntent al'histoire aujourd'hui leur princi- 

 pale substance. A la hauteur oii s'est placee notre civi- 

 lisation, Timagination ne suffit plus pour assurer le 

 regne de la pensee. II faut, dit M. de LAMARTINE , que 

 la literature moderne devienne populaire , universelle 

 coinme la raison. C'est a populariser des verites , des 

 sentiments sublimes de religion et d'enthousiasme qu'elle 

 doit consacrer sa puissance-, inais deja cette ceuvre a 

 commence, oeuvre immense et puissante qui, en portant 

 a tous la pensee de tons, abaissera les montagnes, ele- 

 vera les vallees, nivellera les inegalites et ne laissera 

 bientot d'autre puissance que celle de la raison univer- 

 selle. Depuis que Felement chretiencst devenu egalemenl 

 necessaire , depuis que CHATEAUBRIAND a ouvert la 

 grande erede la restauration religieuse en France ; depuis 

 qu'avec Tautorite de sa parole inspirce, il est venu 

 nous rappeler que toulse trouve dans le christianisme, 

 liberte, poesie, civilisation, enthousiasme des grandes 

 choses , les belles palmes de la gloire n'ont ete acquises 

 qu'aux ecrivains qui ont su faire vibrer la corde du sen- 

 timent chretien. Ces rnemes auteurs ont-ils voulu tou- 

 cher une corde opposce, des ce moment leurs accents 

 n'ont plus eveille les memes sympathies, leur genie a 

 subi de remarquables eclipses , il a fait nuit dans leur 

 time et ils ont ete sernblables a des anges dechus. Im- 

 mense difference entre notre ^ge et celui qui Ta precede : 

 au 18 mc . si6cle, Timpiete elevait le talent, aujourd'hui 

 1'impiete le tue. 



