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Oui , Messieurs, soyez en bien convaincus, c'est pour 

 ne pas vouloir reconnattre Timportante verite sur 

 laquelle finsiste aupres de vous qu'une foule d'auteurs 

 modernes mutilent Jes formes les plus divines de la 

 pensee et changent en veritables defauts les qualites 

 essentielles que j'ai signalees plus haut, la naivete en 

 fadeur, la tristesse grave en sombre desespoir, la 

 profondeur des tableaux en details minulieux, en 

 portraits fantastiques, la vraie et energique popularite 

 d'idees et de langage en trivialile dc termes et de 

 pensees egalement reprouvees par la raison et le bon 

 gout. Mais, malgre ces defauts , disons-le a la gloire de 

 noire epoque, Timpulsion generate vers le type supreme 

 n'en est pas moins donnee et redevenue libre, la litte- 

 rature est prete a entrer dans toutes les grandes voies 

 de la civilisation chretienne. 



Trois fois honneur aux nobles intelligences qui 

 hatent ce- grand mouvement de regeneration , qui , 

 ay ant profondement medite sur Tantique popularity du 

 beau chretien et sur sa feconde germination au milieu 

 des oauvres du moyen age, s'efforcent de le reproduire 

 dans les leltres et dans les arts avee cette delicieuse 

 empreinte de frafcheur, de delicatesse exquise et de 

 grandeur imposante qu'il avait dans les merveilles 

 rnonumentales des ages de foi L 



Ainsi, dans mon opinion, pour assurer le progres de 

 Ja litterature et des beaux-arts, la question capitale est 

 de formuler clairement 1'esprit du cbristianisme avec 

 ses tendances spiritualistes et populaires, d'ouvrir aux 

 ecrivains toutes les sources de si hautes inspirations et 

 de marier les types des belles epoques chretiennes avec 

 tes besoins nouveaux de notre intelligence agrandie par 

 le prodigieux developpement des sciences humaines : 

 le moment est venu de faire passer dans le vaste domaine 

 b'tteraire ces principes d'inter<H social et d'egalite chre- 



