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celte publication que commen^ait alors la docte Com- 

 pagnie. Aujourd'hui que les tomes III et IV sont k la veille 

 d'etre livr^s au public, je puis vous parler avec confiance 

 de celte publication qui me semble devoir prendre place 

 dans la biblioth^que de tous les amis des etudes his- 

 toriques. 



Je ne reviendrai pas sur VHistoire de I'eglise de Reims 

 (Historia ecclesicB Remensis) qui forme les volumes 1 et2 

 de la collection et dont M. D6rod6 vous a suffisamment 

 entretenus. Vous vous rappelez que la traduction en est 

 due k M. Lejeune, de TAcad^mie, et professeur au 

 Lyc6e imperial de Reims. Les notes , 6claircissements 

 et scholies qui I'accompagnent font de cet ouvrage un 

 livre tout-^-fait nouveau et qui m^rite I'estime du monde 

 savant. 



La Chroniqiie proprement dile, est sur le point de 

 paraitre et doit former les tomes 3 et Zi des OEuvr^es com- 

 pletes de Fiodoard, Vous savez de quel int^r^t elle 

 est pour I'histoire nationale : commencee en Tan 919, et 

 finie avec Tan 966 , c'est par elle que nous avons appris 

 k peu pr6s tout ce que nous connaissons des r^gnes 

 de Charles-le-Simple , de Louis d'Outre-mer, et d'une 

 partie du r^gne de Lothaire. Peu de discours offrent 

 plus de faits , et sont ecrits avec plus d'exactitude et 

 de sinc^rite. La Chroniqiie de Fiodoard avait ete dej^ 

 Tobjet de trois Editions. P. Pittiou le premier Tavait 

 ins6ree dans le recueil de ses Historiens. Paris, 1588, 

 et Francfort, 159Zj. Andr6 Duchesne avait imprime son 

 texte dans le 2^ volume de ses Historiens de France 

 et Tavait fait suivre d'un supplement qui commengait 

 k 966, annee sur laquelle Fiodoard n'avait marqu6 

 que deux evenements, ayant cesse de vivre cette annee- 



