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question , inais a ce regrettable alfaiblissement des etudes 

 classiques qui, malheureusement, se propage de plus en 

 plus et qui produit je ne sais quelle espece d'indifierence 

 a I'egard de nos ecrivains les plus il lustres par leurs tra- 

 vaux sur la litlerature ancienne. 



L'auteur du nouveau memoire, qui a pris pour epi- 

 graphe ces paroles d'Erasme : Non amo veritalem scdi- 

 twsarn , nous presente-t-il une oeuvre plus parfaite que 

 celle de ses devanciers? L'Academie en jugera d'apres une 

 analyse que nous tacherons de rendre aussi complete que 

 possible. 



Le memoire forme, sans VAvant-propos, qui a deux 

 pages, 52 pages in-8 d'une ecrilure assez serree. C'est, 

 dira-t-on , une etendue materiellement peu en rapport 

 avec un sujet assez vaste. 



Dans ['Avant-propos, 1'auteur parlc des sources aux- 

 quelles il a puise. Ce sont les ecrits dc Nisard (1) et 

 d'Audin (i) qu'il dit avoir inlerroges , en comblant les la- 

 cunes, que ces ecrivains ont laissees, par des recherches 

 laitcs dans plusieurs de nos recueils nationaux ainsi que 

 dans des ecrits publics en Hollande. Je n'ai pu voir dans 

 le corps du memoire, ou les citations sont tres-rares, 

 quels sont ces recueils et ces ecrits. Le travail de Nisard , 

 travail laissant beaucoup a desirer comme oeuvre d'e'rudi- 



(1) M. INlsard, dans un article imprime dans la Revue de Paris et re- 

 pruduil en UHc de la traduction de VEloye de la Folie, qui a paru dans la 

 collection de Gosselin, dite Bibliotheque a" 'elite, a examine, dit Audin, 

 sous des points dc vue neufs et avec une admirable sagacite Taction d'E- 

 rasme sur son siecle, niais on pent lui reprocher un enthousiasme trop vif 

 pour son sujet. 



(-2) f/istoire de la vie, des ecrits et des doctrines de Martin Luther , 

 2 vol. in-8. 



