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ia memoire. Jordacns se faisanl proteslarit, le sejour mo- 

 mentane du cosmopolite Van Dyck dans les Provinces- 

 Unies, Immigration des Hals, des Bo!, des Vinckenboom, 

 des Van Mander et de quelques autres peinlres habiles 

 n'ont pas empecbe tine nouvelle pepiniere d'artistes beiges 

 de se faire jour dans nos contrees des le commencement 

 du XVIl e siecle, sous le souffle regeneralcur du grand 

 Rubens, qui resta au pays et donl Tame impressionnable 

 sympathisait essentiellement avec la majesle des pompes 

 catboliques. 



En Belgique surlout, les arts se developperenl logique- 

 ment sous 1'influence des ceremonies du culte. C'est aux 

 idees religieuses que nos artistes des XV e el XVI e siecles 

 emprunterent leurs plus belles creations. Van Eyck, Mem- 

 ling, Jean de Maubeuge, Coxie, Porbus, Otto Venius, ne 

 leur durent-ils par leur genie? N'etaient-elles pas la source 

 vivifiante oil tous allaient puisant a larges mains? On con- 

 oit done qu'apres le retablissement normal des ceremo- 

 nies du catholicisme , on vit eclore chez nous une ecole 

 nouvel le , pleine de seve et de vigueur qui , en raison meme 

 des sujets qu'elle se plaisait a clioisir, ne pouvait atlirer 

 sur elle les soupc.ons du gouvernement le plus severe. L'ar- 

 tiste, sous ce rapport, est plus heureux que le penseur et le 

 philosoplie : son talent se heurte rarement aux entraves du 

 despotisme; il peut se produire a 1'aisesans faire ombrage 

 aux rigueurs qui le surveillent. 



Ces observations ne prejudicient en rien, du reste, a la 

 verite de certaines assertions de 1'auleur, en ce qui con- 

 cerne 1'influence exercee par Jordaens et les autres sur la 

 formation de 1'ecole hollandaise de ce siecle; seulement 

 nous pensons que cette influence a etc beaucoup plus res- 

 treinte que celle des sciences et de la litterature. L'auteur 



