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Est-il agreable cependant de ne trouver d'abord qu'une 

 csquisse imparfaite et d'avoir a passer quelques centaines 

 de pages pour trouver le portrait (ermine? C'est encore la 

 un des inconvenients de la marche suivie par 1'auleur. 



II iinit ce chapitre par la typographic, tres-etonnee , 

 sans doute, de se voir placee parmi les sciences. La zoo- 

 logic, 1'astronomie et la jurisprudence n'ont pas d'article. 



Remarquons, avec M. de S l -Genois, que tout ce cha- 

 pilre manque presque absolument de preuves. L'auteur 

 renvoie quelquefois a ses biographies et semble ainsi se 

 doniier lui-merne pour garant de ses assertions; mais il est 

 evident que lelle n'a pas ele sa pensee. II a voulu indiquer 

 simplement par ces renvois que les notices incompletes 

 dans le memoire se trouvaienl developpees et achevees 

 dans les biographies. 



Lc troisieme article, qui a pour objet 1'inHuence lilte- 

 raire, aurait pu s'embellir de cette epigraphe empruntee a 

 Erasme : Ubicumque regnat Lutheranismus , ibi lilterarum 

 intcritus (1). M. de S l -Genois i'a tres-bien analyse, mais il 

 s'est place a un point de vue qui n'est pas le mien, en 

 supposant loujours que la liberle de penser existait dans 

 les Provinces-Unies, quoique les protestants eux-memcs 

 avouent qu'il n'y avail parmi eux ni tolerance ni liberte 

 de la presse (2). Je ne reviendrai pas sur ce que j'ai deja 

 ecrit a ce sujet. Parmi les litterateurs flamands ou latins 

 dont il est question, il en est d'un talent incontestable, 

 mais d'autres sont d'une mediocrite excessive. Ne pour- 



(1) Erasmi Epist., pp. 636, 637. Qu'eut dil le causlique panegyriste dc la 

 Folie, s'il avail connu le cahinisme? 



(2) In onze Republick bestond toen nog gccn vryheid van druk-per$. 

 Vankampen, Geschiedenis der Lclteren, etc. t. I, p. 160. 



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