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egarerent 1'opinion publique, et ces documents merison- 

 gers sont encore accueiHis de nos jours. 



Boniface cependant avail hautement proteste conlre 

 1'inlerpretalioh donnee a sa bulle. II y a quarante ans, 

 disait-il , que nous sommcs inities a la science du droit, 

 et nous savons qu'i! y a deux puissances ordonnees de 

 Dieu. Comment done croire qu'une pareille folie a pu 

 entrer dans 1'esprit? Nous proteslons que nous n'avons 

 eu Fintention d'usurper, en aucune maniere, la juridic- 

 lion du roi ; mais le roi ne peut nier, non plus qu'aucun 

 fidele, qu'il ne nous soil soumis, a raison du peche. 



11 aurait ete trop heureux pour les peuples, dil ail- 

 leurs M. Sismondi, que des souverains despotiques re- 

 connussent au-dessus d'eux un pouvoir venu du Ciel, 

 qui les arretat dans la route du crime. 



Si parmi les membres du clerge, quelques-unss'incline- 

 rent honteusement devant la tyrannic, d'aulres parlerent 

 avec toule la liberle que leur inspiraient le bon droit, la 

 justice et I'interet bien entendu de la monarchic. 



Un historien moderne accuse cependant 1'ordre de Ci- 

 teaux d'avoir subi sans resistance, ou pour inieux dire, 

 d'avoir accepte complaisamment le joug tyrannique, en 

 trahissant le pape. 



Michelet seul , qui a consulte les sources, cite, d'apres 

 Guill. de Nangis, la protestation de 1'abbe de Cileaux, 

 lors de 1'assemblee de Paris, Excepto dumtaxat abbate 

 Cisterciensi ; mais c'etail a ces quatre mots que se bor- 

 naient les renseignements que Ton possedait sur le role 

 joue par cet ordre puissant, savant et pieux. Les phases 

 diverses de celte resistance etaient restees enveloppees de 

 tenebres profondes. 



M. Kervyn, dans sa notice sur unmanuscril de Tabbaye 



