IV. , ... 



Cetemm, cum nihil percipi posse slatueret, non oninia tamen ineerta 

 (<Ma) esse dicebat (1). Quod etiam significasse videtur Cicero (2): Alii 

 aulein, inquit, elegantius, qui etiam queruntur, quod eos insirnulemiu 

 01 n ni. i iucerta dicere; quanturnque intersit inter incertum, et id, quod 

 percipi nou possit, docere conantur eaque disliriguere." Jllud vero nihil 

 sciri posse tanlum accipiendum est de rebus , quae inter philosophos 

 inquiruntur: cetera enim curare se Carneades negabat (3). Hoc quoque 

 loco mom -in I HIM esse videtur, incomprebeusibilitatem magis in menlia 

 imbecillitate , quam in ipsis rebus eum posuisse , in quibus aliquando 

 \erum esse coucedebat (4)- 



Sed ex bac incomprebensibilitate oriebatur ultro oninis assensionis re- 

 tentio (5). Dupliciter aulem, auctore ipso Clitomaclio, (6) dicitur assen- 

 sus sustinere sapientetn: uno modo, cum boc intelligatur omnino, eum 

 rei nulli assentiri: altero, cum se a respoudendo, ut aut approbet quid, 

 aut improbet, sustineat, ut neque neget aliquid, neque ajat. Nos vero 

 de priori nunc, de posteriori infra agemus. Carneades quidem fieri non 

 posse dicebat, ut, qui bomo esset, is omnibus in rebus assensum inbi- 

 beret (7). Itaque apud Ciceronem (8) sententiam rogatus Catulus Ad 



(1) Eusebius Praeparat. Evang. lib. XIV. c. 7. p. 736. D. 



(2) Acadd. II, 10. p. 109. Eadem res tangitur n, p. 112, ubi videnda est Fabri auuou- 

 lio. Rursus 17. p. i34. 



(3) Ut intclligitur ex Auguitino contra Acad. lib. II. c. 5. p. 199 F. lib. III. c. 10. p. ai3 A. 



(4) Numenius apud Euseb. 1. c. p. 738 A. Conff. Wyttenbachii Precept. 1'hilos. Logic. 

 p. HI. c. 2. 8. p. 95. ed. Maau. , Buddeus in Com pen I io Hist. Philosophic. Cap. IV. (19. 

 p. i5o ct A\> eo luudalus Ger. Joan. Vossius de Philotophor. Seclio. Cap. XIV. $ 2 et 3. 



(5) Cic. Acadd. II, i5. Galenus de Optimo docendi geuere mil. 



(6) Apud Ciceronem Acadd. II., 12. p. 196. 



(7) Eusebius 1. 1. p. 7 36. D. 



(8) Acadd. II, 48. p. 260, vide eti*m 21. p. 147. et 35. p. 2oS. 



